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發(fā)布時間:2021-01-16 08:58  







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  墓志銘常常由標(biāo)題,正文和落款三部分組成。

  1.標(biāo)題

  標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。

  2.正文

  一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)歷;二是要評價死者主要的成就業(yè)績及其社會價值;三是要寫出立碑的意義,同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。

  3.落款

  落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時署上成文日期。需指出的是,有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標(biāo)題下,所以落款只注明成文日期即可。




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大城市地價飛漲,“死不i起”已經(jīng)成為一種社會問題。如何能夠縮小墓碑和墓地,減少活人的負(fù)擔(dān)呢?另一面,則刻寫著墓主人的姓名.籍貫和大篇幅的敘述其生平事跡的文字,最后還有銘文,大多為四言之韻文。英國一家葬禮公司的了新創(chuàng)意,推出了二維碼墓碑,在逝者的墓碑上增加一個二維碼,參與祭奠的親友用手機(jī)拍下這個二維碼,就能導(dǎo)航到逝者在網(wǎng)站上的個人主頁,看到他的音容笑貌、活動剪影、朋友的懷念等,親人還可以對逝者的個人網(wǎng)頁進(jìn)行更新。懷念不再受制時間、空間限制,可謂無限懷念到永遠(yuǎn)了。

如果繼續(xù)列舉,二維碼的應(yīng)用方式還有很多,比如二維碼導(dǎo)覽,在展品上貼上二維碼銘牌,參觀者拍下二維碼后,耳貼手機(jī)就能聽到展品的語音介紹。還有二維碼婚柬,將二維碼發(fā)到親朋好友手機(jī)上,對方即可直接連接到網(wǎng)頁上查看邀請函內(nèi)容,確認(rèn)是否出席。

據(jù)業(yè)內(nèi)預(yù)測,2012年二維碼市場規(guī)模將達(dá)到300億元,到了2015年,二維碼市場將超過1000億元,會有一萬家公司進(jìn)入二維碼行業(yè)。可以說,二維碼將成為融合移動互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)、云計算等領(lǐng)域的下一個金礦產(chǎn)業(yè)。

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億盛石雕專業(yè)生產(chǎn):園林廣場雕刻系列,各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等,寺廟建筑及異形系列!清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。下面墓碑生產(chǎn)廠家與您分享淺談清明節(jié):

清明節(jié)是中國三大鬼節(jié)之一?!肮砉?jié)”即是悼念亡人之節(jié),是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對而言的。清明祭祀的參與者是全體國民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節(jié)日祭拜先人亡i魂。從唐朝開始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢粱錄》記載:每到清明節(jié),“官員士庶俱出郊省墓,以盡思時之敬?!眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬?shù),往往傾家出動。下面墓碑生產(chǎn)廠家與您分享淺談清明節(jié):清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事,數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕,規(guī)模極盛。




清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者離祭祀對象近,容易引起親近的感覺,使生者對死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱為掃墓,主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭,又稱廟祭,是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要開會聚餐等,這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外,還有生前死后的一些美溢之詞在內(nèi),皇帝可享用22個字。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓,就在山上或高處面對家鄉(xiāng)的方向遙祭。




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