人工栽培海棗樹(shù)

就人工栽培來(lái)說(shuō)，考古發(fā)現(xiàn)表明，早發(fā)生在公元前大約4000年，地域是幼發(fā)拉底河與底格里斯河流域南部的美索不達(dá)米亞平原。當(dāng)時(shí)，蘇美爾人從伊朗高原來(lái)到這里，從事農(nóng)耕活動(dòng)，建立城邦國(guó)家。在他們建立的吾珥王朝的陵墓中，現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)有椰棗和棗木。同時(shí)，在蘇美爾人及其毗鄰的阿卡德人使用的楔形文字中，也有椰棗的記載。在他們中間流傳的神話(huà)中，椰棗更是經(jīng)常被提及。其中比較有名的一則神話(huà)說(shuō)，天神的女兒阿南那，既是愛(ài)神，也是財(cái)神。她經(jīng)管著倉(cāng)庫(kù)中所有的椰棗、牛肉和糧食。她的丈夫杜木茲是農(nóng)牧之神，負(fù)責(zé)棗椰樹(shù)的種植和收獲。因此，阿南那有時(shí)也被稱(chēng)為“椰棗夫人”。這說(shuō)明，棗椰樹(shù)的種植同兩河流域的古老文明可能是同時(shí)發(fā)生的。

海棗樹(shù)的其它學(xué)名，你知道嗎？

棗椰樹(shù)學(xué)名“腓尼基長(zhǎng)棗的樹(shù)”，據(jù)說(shuō)是公元前3世紀(jì)的古希臘哲學(xué)家泰奧弗拉斯托斯在其著作《植物研究》中首先使用的。他認(rèn)為這種樹(shù)是腓尼基人從地中海東岸傳播到希臘的。古希臘羅馬人喜歡這種樹(shù)，經(jīng)常帶著棗椰樹(shù)葉子，用作勝利的標(biāo)志。這樣，有意或無(wú)意之間，棗椰樹(shù)就把兩河流域的古老文明同尼羅河下游的古埃及文明、地中海北岸的古希臘文明聯(lián)結(jié)在一起。

仿真海棗樹(shù)的作用

仿真海棗樹(shù)在各大城市仍然有著它的身影，該有的綠化感化它也是有的。在人行道上可為路人遮陰；防護(hù)帶上，在人行道與建筑物之間，可能減少人行流、車(chē)輛的噪音干擾。分車(chē)線(xiàn)上可劃分車(chē)輛運(yùn)輸路線(xiàn)，應(yīng)用灌木無(wú)需用剪子修，高矮同一的特點(diǎn)，不會(huì)越過(guò)司機(jī)的視線(xiàn)高度，以保行車(chē)寧?kù)o。

仿真海棗樹(shù)在廣義上是一種工藝品，不過(guò)社會(huì)對(duì)本行業(yè)的不斷要求，人的力量、物力和財(cái)力，集于研發(fā)、臨盆、設(shè)想和安設(shè)為一身的全能型公司。樹(shù)沒(méi)有可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉，它的感化也次第向真樹(shù)的感化靠攏，造價(jià)便宜，感化相同樹(shù)可取代活樹(shù)的日子想必為期不遠(yuǎn)。