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龍臺(tái)山公墓清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗
自唐宋以來(lái),清明節(jié)是整合了寒食節(jié)和上巳節(jié)的一個(gè)大節(jié)日,其習(xí)俗活動(dòng)之豐富在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中足以和春節(jié)一比高下。這里我們主要介紹一下祭祀活動(dòng)和春游活動(dòng)。
一)清明節(jié)的祭祀活動(dòng)
清明祭祀的參與者是全體國(guó)民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節(jié)日祭拜先人。從唐朝開(kāi)始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。參加掃墓者也不限男女和人數(shù),往往傾家出動(dòng)。
祭祀的對(duì)象。清明主要祭祀祖先和去世的親人,表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。
?。ǘ┣迕鞴?jié)的春游活動(dòng)
踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
插柳。清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。
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放風(fēng)箏。清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。古時(shí),放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。這里,我會(huì)不由得聯(lián)想到甘肅敦煌莫高窟,想這些這么大規(guī)模的石壁像古人都能刻鑿得出來(lái),再看看土家族“壁葬”的公墓,相比之下,規(guī)模甚微。
蕩秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行,并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn),元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、們玩耍。
拔河。早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開(kāi)始盛行于軍中,后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
除以上活動(dòng)外,清明節(jié)的傳統(tǒng)游戲還有踢球、斗雞等。
重慶龍臺(tái)山風(fēng)水墓園:
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現(xiàn)在的人都重視吉兇的存在,很多人因?yàn)椴豁?,或者事業(yè)的屢戰(zhàn)屢敗等,在找自身的因素相關(guān)問(wèn)題外,也有考慮到自家的祖先墓地,是不是祖先的墓地不好在提示自己等,或許這個(gè)有很多人看來(lái)是信迷,但是我們也的確有這個(gè)風(fēng)俗存在,我們也很重視自己的祖先。那么,祖先的墓地是非常重要的。下面重慶公墓就和你分享下。而自由是個(gè)體生命自主的前提和基礎(chǔ),離開(kāi)了個(gè)體的意志自由,也就不可能存在生命的自主。
而現(xiàn)在很多人,不選擇在農(nóng)村選祖先的墓地了,更多的是在城市公墓陵園選擇,那么要怎么在公墓園選擇一個(gè)很好的墓的呢?
1.看陵園的建設(shè)設(shè)施是否符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。
2.陵園是否是批準(zhǔn)開(kāi)發(fā)的。
3.陵園是否經(jīng)過(guò)大師考察過(guò)。
4.墓園的環(huán)境衛(wèi)生是否合格。
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墓地風(fēng)水怎么選擇?龍臺(tái)山公墓教你:
很多的人多清楚的知道這墓地的風(fēng)水不能馬虎,它甚至比陽(yáng)宅風(fēng)水布局還要來(lái)得重要,那我們應(yīng)該要如何選擇墓地風(fēng)水呢?現(xiàn)在金鐘墓園小編就為大家分享下吧!
選墓之忌
一為亂墳崗,二是無(wú)林山,三水洼地,怕占用水稻田。
選好對(duì)子孫有益的“龍脈”入葬選好對(duì)子孫有益的“龍脈”葬地的形狀,如牛臥馬馳,如鸞舞鳳飛,如蛇蜿蜒,這都要用水來(lái)區(qū)別。
以下的種種地形,屬牛富鳳貴蛇兇危。
1、來(lái)龍氣勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰,從天而降,這是王侯葬地。
2、來(lái)龍氣勢(shì)如巨浪,重山迭障,護(hù)衛(wèi)重重,這是大官葬地。
3、來(lái)龍氣勢(shì)如重屋,山地草茂樹(shù)高,這是開(kāi)國(guó)建府葬地。
4、來(lái)龍氣勢(shì)如龍,水繞云從,這是大官葬地。
5、來(lái)龍氣勢(shì)如屏風(fēng),兩條山龍對(duì)峙,葬在中間,這是后人封侯封王葬地。
6、來(lái)龍氣勢(shì)如倒扣的鍋,在鍋?lái)斚略峥墒购笕税l(fā)財(cái)。
7、來(lái)龍氣勢(shì)如帽子,這是合家歡樂(lè)葬地。
8、來(lái)龍氣勢(shì)如屈曲斜徐的蛇,這是國(guó)破家亡葬地。
9、來(lái)龍氣勢(shì)如戈茅,這是有牢獄之災(zāi),火之難葬地。
10、來(lái)龍氣勢(shì)如流水,這是親人活著也像鬼葬地。
11、來(lái)龍氣勢(shì)如拋下的籌碼,這是子孫百事倒霉葬地。
12、來(lái)龍氣勢(shì)如亂衣,這是后輩女人嫉妒,妻子與人私通葬地。
13、來(lái)龍氣勢(shì)如灰色口袋,這是子孫陽(yáng)宅有火災(zāi)葬地。
14、來(lái)龍氣勢(shì)如倒扣的船,這是子孫后輩女的生病,男的有牢獄之災(zāi)葬地。
15、來(lái)龍氣勢(shì)如橫放案幾,這是絕孫葬地。墳地風(fēng)水凡是人類到然后都難免。換句話說(shuō),任何人都無(wú)法避免進(jìn)入墳?zāi)怪?,因此,我們?duì)墳?zāi)箲?yīng)該是具有充裕的知識(shí)才對(duì)。墳?zāi)挂灿屑獌粗?。舉凡有開(kāi)遙東西,一定有'相'。其實(shí),相就是'形',就象家有家形家相,或者人有人形人相一樣,墳?zāi)挂灿心剐文瓜???陀^上,由于這是申明死者身份的重要環(huán)節(jié),是以風(fēng)水上的放置亦默示得極謹(jǐn)慎,風(fēng)水兵及家屬也不會(huì)在祖先下葬后立即立碑。
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