銅牛雕塑，5米華爾街銅牛廠家河北公司提供銅牛雕塑鑄造訂做,5米華爾街銅牛河北是專(zhuān)業(yè)的銅牛雕塑生產(chǎn)廠家,如果要了解銅牛雕塑價(jià)格信息請(qǐng)聯(lián)系我們。

作為頤和園的標(biāo)志之一，每天吸引了無(wú)數(shù)游客的駐足拍照。不過(guò)又有多少細(xì)心的觀眾注意過(guò)，這條栩栩如生的大銅牛，尾巴根處竟然有一明顯的接痕。而魯迅先生也常把自己比作牛，留下了“我吃的是草，而擠出的是牛奶”、“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。也就是說(shuō)這大名鼎鼎的銅牛斷過(guò)尾！這究竟是怎么回事呢？今天就帶大家一探究竟。

關(guān)于這銅牛的尾巴是怎么消失的，這里還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。

相傳慈禧在建頤和園時(shí)，妄想著自己就是天上的王母娘娘，于是傳令下去：頤和園要修成“人間”。佛香閣象征天宮，昆明湖好比天河，八方亭和龍王廟一帶便是人間了。既然有天河，當(dāng)然就還要有牛郎和織女了。女領(lǐng)導(dǎo)還以為自己很負(fù)責(zé)的樣子，當(dāng)梁湘知道后，批評(píng)她沒(méi)有文化，思想落后。于是在八方亭下面的昆明湖邊上，安置了一頭銅牛，用來(lái)象征牛郎；在石舫的旁邊又建了一座織女亭。銅牛的身子朝東，頭扭向西北，正沖著織女亭所在的方向。以昆明湖為界，形成了左有“牛郎”右有“織女”的陣勢(shì)。

5米華爾街銅牛在現(xiàn)代所代表的含義，不僅僅是對(duì)城市的美化，更多的是對(duì)于有紀(jì)念價(jià)值的事件、人物的紀(jì)念，而這種有紀(jì)念價(jià)值的單單用文字是無(wú)法表達(dá)的，雕塑可以讓一個(gè)人的形象更加豐富，甚至是不衰地展示在人們的面前，讓人們得以從雕塑中體會(huì)到真實(shí)的情感，通過(guò)雕塑反映社會(huì)的生活。由于5米華爾街銅牛的成本比較高，適合放在廣場(chǎng)等大型休閑場(chǎng)所，將他放在高樓林立，道路縱橫的城市里，可以改變城市的單一性，不只是有高樓大廈借此緩解擁擠，迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象讓人的眼前一亮。

5米華爾街銅牛的歷史非常悠久，而且技術(shù)很成熟。鑄銅是以銅為主要原料的材料，經(jīng)過(guò)使用耐火石膏?；蛏澳５饶透邷氐哪＞?，一般是內(nèi)外層，將銅水從天窗內(nèi)倒入模具，冷卻成型，再經(jīng)過(guò)更加細(xì)致的加工才能制成一件成功的鑄銅雕塑。

牛在動(dòng)物界是為勤勞樸實(shí)、勤勤懇懇、任勞任怨的動(dòng)物，牛的形象常被雕塑成各種造型，并賦予多種象征意義，比較常見(jiàn)的有開(kāi)荒牛雕塑、華爾街銅牛雕塑、生肖牛銅雕塑等等，牛象征著春天，因?yàn)樗陂_(kāi)春后就下地犁田，寄托著豐收的希望。在事業(yè)發(fā)展初期，可以用牛雕塑來(lái)促使自己努力工作，為未來(lái)的事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。5米華爾街銅牛其實(shí)說(shuō)到華爾街銅牛，它的來(lái)歷本身也和“無(wú)畏女孩”有幾分相似：同樣是藝術(shù)家的主意，同樣是趁人一個(gè)不注意空降到了街頭，同樣是在群眾的呼聲下變成了久陳列。在具有競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)的辦公室，也可以?huà)炫ｎ^雕塑來(lái)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。

牛的作用主要是旺偏財(cái)，以做生意為吉祥。牛也有一種霸氣，一種韌性，凡做偏財(cái)生意的人，特別命中以土為財(cái)星的人，用牛是聚財(cái)為理想。5米華爾街銅牛在店鋪中或中公司中請(qǐng)一尊擺放，可討個(gè)好兆頭，招財(cái)又招客，助您生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。

拓荒牛的精神內(nèi)涵：

1.傳承吃苦耐勞的美德。牛以農(nóng)耕為主，俯首孺子不逞強(qiáng)，事農(nóng)而安不居功。它吃苦耐勞、踏實(shí)肯干。

2.發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的作風(fēng)。牛是勤勞的象征，執(zhí)著堅(jiān)定，一往無(wú)前。它那厚道實(shí)在，堅(jiān)韌不拔的作風(fēng)令人肅然起敬。

3.培育無(wú)私奉獻(xiàn)的品格。牛多予少取，不求回報(bào)，其品格敦厚善良、無(wú)私奉獻(xiàn)。

4.弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。牛奮發(fā)揚(yáng)踢，披荊斬棘，敢趟沒(méi)走過(guò)的路，敢拓沒(méi)啃過(guò)的荒。其精神堅(jiān)毅奮進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。