回歸自然的墓地,這類墓地遠(yuǎn)離城市,存在于自然中

回歸自然的墓地，這類墓地遠(yuǎn)離城市，存在于自然中，回歸自然的墓地要更具逝者的性格選擇，生平逝者追求較少，看淡社會(huì)、喜歡自然的人選擇自然的墓地。回歸自然的墓地環(huán)境安靜，樹木叢生，鳥語花香，更適合懂得自然風(fēng)趣的人，而且回歸自然的墓地價(jià)格較低。讓懂得悠閑的逝者存在于自然中，或許逝者也會(huì)安心。

明堂開闊的墓地，這類墓地一般在城市中，這類墓地開發(fā)的較好，周圍地勢平整，而且事業(yè)開闊，這類墓地適合有追求的逝者。明堂開闊的墓地本身就是重資建設(shè)項(xiàng)目，所以明堂開闊的墓地更像是有錢逝者的聚集地，距離更接近城市，也讓明堂開闊墓地的香火更旺盛，而且這類墓地不易被污染。

世間萬物都是有生就有死,這就是大自然的規(guī)律,然而人也不能破例

世間萬物都是有生就有死，這就是大自然的規(guī)律，然而人也不能破例。人之所以是萬物之靈長，因?yàn)槿擞兴枷牖顒?dòng)，思想活動(dòng)是人類文明的本源。人類的思想活動(dòng)也有著發(fā)展與前進(jìn)的過程，人類對逝世所了解的不一樣致使了不一樣的方法即就是的文明。文明歸于逝世文明，所謂殯葬即是人類的文明。

有人戲稱，在中國活人住的房子只能住70年，而去世的人住的房子只能住20年。人間和天堂的生命都是如此短暫。隨著社會(huì)的發(fā)展，地球資源日漸枯竭，為了確保地球生命的存活，人們不得不想出各種方法來節(jié)約資源。而公墓不僅能夠很好的節(jié)約資源，也能夠讓自己的親人避免受到各種因素的打擾，讓逝去的親人真正跌倒安息。

悲傷事件發(fā)生之后,由于不同的人之間的心理素質(zhì)不同、調(diào)節(jié)能力更

對于悲傷事件發(fā)生之后，由于不同的人之間的心理素質(zhì)不同、調(diào)節(jié)能力更是有所差別，所以有的人在生理上表現(xiàn)會(huì)很明顯，比如說：在一件事發(fā)生之后，由于過分痛苦，你會(huì)產(chǎn)生呼吸困難、心痛緊張等這樣的反應(yīng)，而且，通常情況下，這種劇痛會(huì)持續(xù)一段時(shí)間左右，開始悲傷人只是麻木，之后就像失去了感覺一樣，但是隨著就會(huì)被生理上的痛苦代替。

墓地風(fēng)水中“點(diǎn)穴”是非常之重要的

從墓地風(fēng)水學(xué)中我們可以了解到，墓地的風(fēng)水中“點(diǎn)穴”是非常之重要的。找到一個(gè)好的穴位，達(dá)到長效的好風(fēng)水，庇佑后代子孫的前程和富貴。選擇墳?zāi)沟刂罚瑢ふ液媚沟?，越來越受到人們的關(guān)注。

入山尋水口，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地 選址和水關(guān)系密切?！吧焦苋硕∷茇?cái)”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn)，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也 是水和土的選擇。