建筑景觀類型的項(xiàng)目,在空間的營(yíng)造上往往靈活運(yùn)用各種景觀設(shè)計(jì)因

建筑景觀類型的項(xiàng)目，在空間的營(yíng)造上往往靈活運(yùn)用各種景觀設(shè)計(jì)因素，并側(cè)重于情感溫度的營(yíng)造，它是有溫度與靈性的空間，是有思考、情感、精神和社會(huì)功能的場(chǎng)所，是一個(gè)回憶往事、哀悼、沉思和的地方。作為城市規(guī)劃中的一部分，紀(jì)念性景觀具有其特殊的意義，并將在無(wú)形中為城市做出巨大的貢獻(xiàn)。這就是景觀作為營(yíng)造紀(jì)念性體驗(yàn)強(qiáng)有力元素的原因，不僅讓使用者感受過(guò)去，還會(huì)在現(xiàn)在營(yíng)造出一種切實(shí)的體驗(yàn)。

實(shí)踐證明,推行節(jié)地生態(tài)安葬

實(shí)踐證明，推行節(jié)地生態(tài)安葬是減輕群眾負(fù)擔(dān)，并保障基本安葬需求的重要途徑；是移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的重要舉措；是促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，造福當(dāng)代和子孫后代的必然要求。面對(duì)人多地少的基本國(guó)情，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，各地要充分認(rèn)識(shí)推行節(jié)地生態(tài)安葬的重要性和緊迫性，著力凝聚社會(huì)共識(shí)，加強(qiáng)節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)，積極穩(wěn)妥推廣節(jié)地生態(tài)葬法，完善相關(guān)政策措施。

城市墓園的生態(tài)建設(shè)重要的措施

城市墓園的生態(tài)建設(shè)重要的措施就是植物造園，以植物為主體。植物景觀是“形”，而殯葬園林文化是“神”。墓園內(nèi)的植物景觀應(yīng)做到形神兼?zhèn)涞脑O(shè)計(jì)，使其人文特點(diǎn)、行業(yè)特點(diǎn)通過(guò)綠化的外部表現(xiàn)體現(xiàn)出來(lái)。殯葬園林文化可以借鑒傳統(tǒng)的造園手法借助植物的“比德”思想來(lái)創(chuàng)造意境。例如殯葬園區(qū)以教師為主的的安葬區(qū)，可以配以人性化的桃、李等植物進(jìn)行合理配置等等。

墓碑的構(gòu)圖文化主要由三點(diǎn)細(xì)分藝術(shù):裁切藝術(shù),拼合藝術(shù)與留白藝

墓碑的構(gòu)圖文化主要由三點(diǎn)細(xì)分藝術(shù)：裁切藝術(shù)，拼合藝術(shù)與留白藝術(shù)，這三點(diǎn)讓墓碑的構(gòu)圖文化元素變得非常豐富。裁切藝術(shù)是整個(gè)墓碑的經(jīng)典的部分，如何進(jìn)行裁切，如何對(duì)石料進(jìn)行裁切讓整個(gè)墓碑看起來(lái)更加別致是裁切工藝核心內(nèi)容。的裁切藝術(shù)是把墓碑板加工成長(zhǎng)方形造型，稍微改進(jìn)一些，把角部切割出來(lái)，也就形成了多邊形的藝術(shù)造型。再進(jìn)一步，可以切割出一些凹凸感十足的曲線線條或者直線形態(tài)，從而形成一些形狀，比如一顆愛(ài)心，一面橢圓形的鏡子，崎嶇的山脈等都是墓碑藝術(shù)構(gòu)圖常用的。