天津墓地認(rèn)為人類前進(jìn)的腳步正是文明修改的進(jìn)程

人類在認(rèn)識自然界和利用自然的時候，甚至在自了解的進(jìn)程中附加給人為的因素即是文明。文明是人類理性的產(chǎn)品，法國的思想家盧梭就說過那么一句話“人類的文明不過是人類的自我裝飾?！碧旖蚰沟卣J(rèn)為人類前進(jìn)的腳步正是文明修改的進(jìn)程，人類前進(jìn)的腳步也是視野開闊的進(jìn)程。在這一個進(jìn)步的過程中，人類文明的系統(tǒng)也存在著一個相互糾錯的過程。

風(fēng)水這個東西,信則有,不信則無

風(fēng)水這個東西，信則有，不信則無。作為中國人，雖然在很多方面觀念都能夠和世界接軌了，可是關(guān)于風(fēng)水方面的東西，不少人依然保持著很謹(jǐn)慎很敬重很重視的態(tài)度。也因為這樣，在親人逝世后，活著的人都希望能夠為其選擇一個風(fēng)水好的墓地，一方面可以讓親人安息，另一方面可以庇佑后人。選擇墓地的時候要注意什么呢？首先，關(guān)于好墓地的標(biāo)準(zhǔn)。所謂的風(fēng)水好的墓地，自古以來就有說法，其標(biāo)準(zhǔn)和人類的建筑風(fēng)水一致，好的墓地是依山傍水，也就是后面有山靠著，旁邊有小溪水汩汩而流，有山有水，山青水秀，離去的親人在這里居住可以享受到自然優(yōu)美的居住環(huán)境。

天津墓地公司:面積不要太大

其次，面積不要太大。天津墓地公司稱，不少客戶喜歡選擇面積超大的公墓，以為這樣就可以顯得寬敞大氣，其實這種想法并沒有依據(jù)，甚至在古籍里面也沒有記載，雖然古代的皇帝陵寢一律龐大無比，可是后果大家可以看到，盜墓大俠就喜歡光顧這種氣派墓穴。因此天津公墓建議，適當(dāng)即可，面積大小和周圍其他的墓地不至于太不協(xié)調(diào)即可。

有水從周圍高處流下的墓地,是為兇相。

有水從周圍高處流下的墓地，是為兇相。主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時，應(yīng)該要避免這種地形。在整塊墓地上，鋪設(shè)石板、水泥石頭時，主其家中入不敷出，是為散財之兇相。因為墳?zāi)辜炔皇鞘^也不是物品，所以一定要把它當(dāng)做人或神來加以祭拜。換句話來說，無論拜墓時或早晚在家中的神案前燒香祭拜時，都要呼喚他的名字、向他問候，這才是正確的供奉祭拜法。