學(xué)校作為育人的搖籃，是傳承文化的陣地。文化是文明的核心與，文明是文化的展現(xiàn)和載體。學(xué)校的文明折射著社會的文明，學(xué)生應(yīng)該成為文明的、文明的使者。我們西安中學(xué)具有105年的輝煌發(fā)展歷史，是首批省級示范高中屬的中學(xué)，是全省高中學(xué)校文明建設(shè)的窗口。 可是，在我們的校園中，有些同學(xué)時常會有些不文明的舉止、不文明的談吐。這些不文明的畫面、不和諧的音符有損我們西中學(xué)子的文明形象，有損我校省級文明校園的殊榮。校服已經(jīng)成為體現(xiàn)本國文化的窗口，款式設(shè)計都與本地區(qū)、本國文化有機地結(jié)合。為此，學(xué)校于前不久啟動了基礎(chǔ)文明建設(shè)工程。利用今天的校會，我代表學(xué)校談一談服飾禮儀與穿著校服的問題。

         一直以來，我對校服的重視和付出精力，都讓有些家長和老師不理解。會計還知道我在校服上也是付出了經(jīng)濟投入的。這是我對校服的理解決定的。我認為好的校服也是一種教育資源。

          校服可以使學(xué)生在身分感上區(qū)別社會其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，如榮譽感、遵紀守法、文明禮貌。這些方面校服都可以對學(xué)生起到內(nèi)在約束的作用，一種象征的作用，一種潛移默化的培養(yǎng)作用。有利于杜絕學(xué)生的奇裝異服，也容易形成學(xué)生正確的審美觀。

         校服可以產(chǎn)生一種平等感。社會上現(xiàn)在的家庭收入狀況懸殊，服飾方面攀比現(xiàn)象比較盛行。一個學(xué)校的學(xué)生穿統(tǒng)一的服裝，可以給同學(xué)相互之間平等的感覺，容易形成一種合作、團結(jié)、相互尊重的和諧氛圍。校服還能夠發(fā)生一種對等感，關(guān)于防止攀比之風(fēng)在校園里呈現(xiàn)都有積極含義。還可以培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素的品質(zhì)，避免攀比之風(fēng)在校園里盛行。

         校服可以減輕家長對學(xué)生服裝上的投入?，F(xiàn)在社會沒有專門為中、小學(xué)生制作服裝很得體的服裝，特別像我們中學(xué)生，從15、16歲到17、18歲這個年齡段，在市場上就買不到合適的服裝，而根據(jù)他們的身材、他們的需求，作為商業(yè)行為很少有人來關(guān)注這個群體。家長單獨到服裝市場選購，意識的學(xué)生就會對家長提出不符合學(xué)生身份的要求，學(xué)生之間的攀比，會加大一些家境尚不富裕的學(xué)生家長的經(jīng)濟負擔。此后是“天價校服”、“毒校服”事件……接二連三的“校服”報道，都對中國校服管理提出了急迫而又艱巨的治理任務(wù)，而“審美”的視角則因?qū)Ρ葟娏?，被推至風(fēng)口浪尖。

美學(xué)上的老，是學(xué)校的集體舞蹈體操更樸實，更觀？當設(shè)計過時時，學(xué)校的各種“家長作業(yè)”，勤勞的父母為孩子準備這個制作，是不是出了時代？油和水太高，一套校服只有幾塊錢，學(xué)校略有“宣傳”素質(zhì)教育，父母為了讓孩子不被孤立，他們不得不毀掉自己的家庭。我知道有很多關(guān)于小中產(chǎn)“抱不起孩子”的抱怨。他們中的一些人抱怨校服買不起。想想他們的錢花在哪個坑上？創(chuàng)造一個每個人都可以攻擊的目標，這樣公眾輿論就不會注意更多“摧毀中國青年”的校園筆記。我認為這是諷刺校服的根本目的。例如....在有限的成本空間里，為中國的孩子們設(shè)計出美觀、舒適和安全的校服。..年輕人知道得太少，不能說太多？我從小就穿著丑陋的校服，我們校服的時候，更不用說切割，顏色，甚至大小都是錯誤的。