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發(fā)布時(shí)間:2020-07-23 09:13  







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解讀被誤解的佛教禁忌

家里有人信佛,但也有人信神,是否可將不同的,神佛在同案供奉? 這應(yīng)該沒有問題,佛在中間,菩薩供在兩邊,諸神供于菩薩的外側(cè),作為三寶的外護(hù),也讓諸神親近三寶、修學(xué)佛法、種成i佛因。

如果取得家人的同意,在改信佛教之后,可對(duì)原有的神像焚香、供養(yǎng)、禱告,然后收藏起來,以免供的偶像太多,形成雜亂。



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佛教行“叩拜”禮時(shí)雙掌合十在胸前并平胸端直,彎腰伏地后跪下叩頭,然后起身伸起兩手過額承空,收手以合十收禮,整個(gè)動(dòng)作不緊不慢,謙卑恭敬,而且每一個(gè)具體動(dòng)作都包含著自己的含義。作為叩拜禮儀起首式的“合十”本來是印度自古所行的禮法,佛教沿襲使用。印度人認(rèn)為右手為神圣之手,左手為不凈之手,所以有分別使用兩手的習(xí)慣;但是如果兩手合而為一,則為人類神圣面與不凈面的合一,所以通過合掌來表現(xiàn)人類真實(shí)的面目和衷心敬意;義烏市皖毅家具廠主營各種款式佛教拜墊拜凳跪凳,歡迎來樣定制~皖毅家具為您介紹佛教文化:佛教講緣分,有的人覺得既然是緣分,命里有的就會(huì)有,命里沒有的也不用強(qiáng)求,那好,我就認(rèn)命了,什么也不用費(fèi)心、不用努力了——這就是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。除此表示外,雙掌合十也表示事理契合的意思?!昂鲜惫虻睾筮殿^時(shí)要求身體的兩手、兩膝和頭五個(gè)部位一齊著地,佛典里也叫做“五體投地”,表示虔誠到了極點(diǎn)。


禮佛V2.0: 求名禮

第二種方法叫“求名禮”,也叫“唱和禮”,指的是有些人禮佛,不是為了修行,而是為了名聞利養(yǎng)、為了借由拜佛這一種形式,獲得“精進(jìn)”、“修行者”之類的“好名聲”。

在拜佛看到人時(shí),身輕急禮,別人走了,就身惰心疲,這種拜佛的方式,與其說是修行,不如說是“演戲”與“交易”,也是不值得提倡的。

○禮佛V3.0: 身心禮

第三種就是我們常用的基本禮佛方式,就是能身口意三業(yè)專注憶念佛的相好及功德,心存殷重感恩地去虔誠禮拜。




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