對(duì)于牌樓你了解多少?

對(duì)于牌樓你了解多少?知道牌樓有哪幾種嗎?知道它象征的是什么嗎?今天，石雕公司來(lái)告訴你，什么是牌樓?

牌樓，從古至今已有幾千年的歷史，在古代，牌樓又叫叫牌坊，一般牌樓都是做為古建筑群得附屬建筑出現(xiàn)的。通常位于古建筑群得導(dǎo)入部分。古建牌樓不但可以獲得在剛進(jìn)入古建筑群就馬上構(gòu)成了藝術(shù)處理上的一個(gè)高潮的效果，而且它還能讓整個(gè)建筑顯得更加華麗和層次分明。也有少數(shù)牌樓為自成一體的紀(jì)念性建筑、建筑群，特別是道教和教建筑，常以牌樓為門或?qū)⑴茦欠旁趯?dǎo)入部分。

從建筑材料上分，牌樓的種類有石牌樓、木牌樓、青磚牌樓等等。其中與瓦作關(guān)系密切的是木牌樓和磚牌樓。從結(jié)構(gòu)上看，常見(jiàn)的構(gòu)造形式有三種。

磚牌樓的內(nèi)部是用柏木做成柱子構(gòu)成骨架，或用石頭柱子和額枋構(gòu)成骨架的。所以，所謂磚牌樓實(shí)際上市磚木結(jié)構(gòu)或磚石結(jié)構(gòu)。在木骨架或石骨架的四周，用碎磚砌成青瓦牌樓輪廓，在外面用流利貼面磚按木牌樓的形式砌好。貼落之間的空當(dāng)，應(yīng)抹灰并刷紅土漿。在修繕中，可將磚牌樓的骨架改成鋼筋混凝土骨架。

石雕走近人們?nèi)粘Ｉ?/p>

我們生活中隨處都有的則是石灰?guī)r、白云巖、花崗巖、玄武巖等頑石。從石雕歷史和“石頭文化”中獲得藝術(shù)才能和審美趣味的人們，便學(xué)會(huì)從這些頑石中去發(fā)現(xiàn)美。他們用刻刀削去頑石那多余的部分，使“存在”其中的優(yōu)美形象外露出來(lái)、顯現(xiàn)出來(lái)?！?

精美的石頭仿佛是會(huì)說(shuō)話一樣，在曲陽(yáng)石雕一條收藏品市場(chǎng)的巷子里，就遇見(jiàn)了這樣一群會(huì)說(shuō)話的石頭。小高的小店里沒(méi)有人聲鼎沸，展示臺(tái)上全都是精致巧妙的石雕，人還沒(méi)進(jìn)，就隔著玻璃窗駐足了，這些溫潤(rùn)的石頭無(wú)聲地散發(fā)凜冽的光澤，仿佛有種磁場(chǎng)吸引人靜靜去欣賞?！?

店里基本上是曲陽(yáng)的石雕，石料經(jīng)過(guò)打坯、雕鑿、刻畫、打光、上蠟等幾道工序才成為作品。匠心獨(dú)運(yùn)精心打造，令人陷入迷思。各個(gè)石雕品造型優(yōu)美，形象逼真，呈現(xiàn)或玲瓏剔透或純凈淡雅或雄渾大氣的美感。那些爭(zhēng)奇斗艷的花兒，那些令人垂涎欲滴的果實(shí)，那些生機(jī)勃勃的枝藤，那些奔跑歡暢的鹿馬，那些展翅飛翔的鷹鵬，那些翻江倒海的群龍，那些蒼潤(rùn)淡遠(yuǎn)的山水……欣賞這些寶貝，寧?kù)o致遠(yuǎn)，卻心生榮華。尤其是那精益求精的漢白玉雕塑更是令人神往。

刻工細(xì)膩的蘇州石雕

蘇州地處江南丘陵的余脈，城郊有起伏的山巒，盛產(chǎn)花崗巖、石灰?guī)r等。

《吳縣志》：“金山 在天平山東南，初為茶塢山，進(jìn)宋年間鑿石得金易今名，山高五十余丈，多美石......”其石適合雕刻，被用于陵墓、寺院、橋梁、牌坊等建筑及裝飾。吳地工匠聰慧好古，心靈手巧，用這些自然賜予創(chuàng)作了精美的工藝品。

蘇州石雕早見(jiàn)于東漢陵墓雕刻，隋唐以后，除去陵墓、建筑石雕外，寺院的建筑和裝飾不斷增多，都留下不少遺跡，如寺廟的佛像、經(jīng)幢、石人、石獸、石欄、石橋、石碑的柱頭、欄板、基座等處都雕有精美的圖案。

一尊石雕佛像應(yīng)當(dāng)是讓受眾都覺(jué)得舒心，都可心生歡喜，從觀佛禮佛的過(guò)程中感受到佛祖的垂憐，感受到自己的渺小，感受生命的偉大，這就需要雕刻石匠的技藝與雕刻佛像時(shí)的心理狀態(tài)。整體來(lái)說(shuō)，福建的石雕佛像更適合于現(xiàn)代寺廟擺放。但無(wú)論是產(chǎn)自哪里的石雕佛像，人們都會(huì)傾向于用白色系的石材加工制作。

常見(jiàn)的天然白色石材有漢白玉、芝麻白、芝麻灰、蝦紅、進(jìn)口白玉石等等；也有些寺院會(huì)供奉青石佛菩薩像，福建青、松花青、四川青、江西青、湖北青都是市場(chǎng)上能夠見(jiàn)到的青石，可被用于制作中小型的觀音菩薩雕像、佛祖雕像等等；甚至有些佛寺鐘愛(ài)于黑色、金色的佛像，因人而異。消費(fèi)者恭請(qǐng)佛菩薩圣像，只要做到清楚自己的需要和購(gòu)買能力，大致了解現(xiàn)在的石雕佛像加工市場(chǎng)，就一定會(huì)圓滿。