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石雕產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)石材工業(yè)快速發(fā)展
我國(guó)石雕、石刻業(yè)發(fā)展快的地區(qū)主要集中在福建、河北、北京、山東、廣東、浙江,其次有四川、江蘇、江西、山西、黑龍江、陜西、云南等省、市。隨著中國(guó)石材工業(yè)的快速發(fā)展。作為石材深加工的石雕刻與石制工藝品工業(yè),是提高產(chǎn)品附加值、擴(kuò)大出口創(chuàng)匯的重要組成部分之一,也得到了蓬勃發(fā)展。特別是近幾年來(lái)發(fā)展尤為迅速,呈現(xiàn)連年增長(zhǎng)的趨勢(shì),其出口增長(zhǎng)率高于其它石材產(chǎn)品。這些年,我國(guó)石刻品出口創(chuàng)匯額,基本上是占全國(guó)石材產(chǎn)品出口總額的三分之一左右,而且還有上升趨勢(shì),已成為石材產(chǎn)品出口的一個(gè)重要方面,石刻制品已出口到50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
河北、北京以大理石雕刻為主,尤以北京房山和河北曲陽(yáng)產(chǎn)的漢白玉及四川產(chǎn)的蜀白玉等為主要原料,雕刻手法多樣,技藝精深。河北石刻集中在曲陽(yáng),被譽(yù)為“石雕之鄉(xiāng)”,大理石雕刻已有兩千多年歷史,歷代石刻名家、名作不少,現(xiàn)有大小石雕刻廠家1000多個(gè),還有一所雕刻學(xué)校。曲陽(yáng)石雕出口到40多個(gè)國(guó)家和地區(qū),作品譽(yù)滿中外。北京石雕為歷代皇家宮庭和御園建造做出過(guò)巨大貢獻(xiàn),至今保存著許多傳世杰作,如故宮中的石雕蟠龍等?,F(xiàn)今,北京房山縣石刻發(fā)展很快,所產(chǎn)漢白玉石獅,石佛像和園林藝術(shù)石刻深受國(guó)內(nèi)外用戶歡迎。
20世紀(jì)50年代在虎丘山出土的石函四面刻有佛像脅侍、供養(yǎng)人以及云紋等浮雕,觀前街玄妙觀三清殿露臺(tái)的浮雕人像石欄,韓世忠墓前的石雕碑座,元代萬(wàn)佛石塔、張吳王記功畫(huà)像碑等,是各個(gè)時(shí)代留下的石雕精品。
近現(xiàn)代,蘇州的石雕藝人在繼承前輩技藝基礎(chǔ)上也有不少佳作,南京中山陵、等標(biāo)志性建筑都留有他們的作品。改革開(kāi)放以來(lái),蘇州的石雕藝人們?cè)诔幣_(tái)、擺屏、石壺等小件石雕的創(chuàng)作方面有很大提高,其作品線條流暢、刻工細(xì)膩、造型古樸,形成了獨(dú)特風(fēng)格,國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。
石雕工藝品中,石雕小獅子是非常有意思的一種作品,在中國(guó),獅子具有非常多的含義,而石雕做成的小獅子繼承這些好的含義的同時(shí),也因?yàn)槭襁@種特別的材質(zhì),讓人們給予了更多的內(nèi)涵。
北京獅造型:北京獅的造型是中國(guó)非常傳統(tǒng)的鎮(zhèn)宅獅子的造型,獅子雙目圓瞪,鬃毛順滑,獅子半蹲,前肢撐地,口含石球,母獅子腳邊是小獅子,這樣的造型極具中華藝術(shù)文化,主要是鎮(zhèn)宅的寓意,也有升官進(jìn)爵,家宅安寧之意。
金錢獅造型:金錢獅也稱之為錢幣獅,是潮州地區(qū)特有的一種獅子造型,這種獅子一般身上雕刻一枚枚的錢幣,獅子半蹲,前肢離地或支撐狀,在表情方面,生動(dòng)活潑,一般面部互朝,形態(tài)方面是根據(jù)廣東舞獅文化演變而來(lái)。這種獅子特別討喜,在廣東人看來(lái),這是吉祥富貴,財(cái)源滾滾之意。
石雕作品風(fēng)格形成的藝術(shù)內(nèi)涵
藝術(shù)風(fēng)格猶如一面鏡子,它可以折射出一個(gè)時(shí)代的面貌,也可以折射出石雕人的藝術(shù)才華和修養(yǎng)。藝術(shù)風(fēng)格的建立,不只是對(duì)“術(shù)”的把握,更取決于對(duì)“理”的認(rèn)識(shí)。石雕人掌握了石雕的技藝,只走完了一半的路途。
風(fēng)格是石雕藝術(shù)的生命?!坝癫蛔?,不成器”,石雕藝術(shù)之“藝”即為作品的形質(zhì)之美,而“術(shù)”則是實(shí)現(xiàn)“藝”而采用的技巧。惟有“藝”和“術(shù)”的不斷創(chuàng)新,才會(huì)有不落窠臼的獨(dú)特風(fēng)格的形成。
“它山之石,可以攻玉”,“拿來(lái)”成分的增加,不是照搬,而是以廣闊的視野,包容的胸懷去合理取舍,融會(huì)貫通,并結(jié)合自身特點(diǎn),為我所用。
“藝”尤其講究個(gè)人風(fēng)格的樹(shù)立,盡可能地不拘一格、別開(kāi)生面。盡可能地發(fā)掘和創(chuàng)新石雕作品的形態(tài)之美與玉質(zhì)之美,并充滿鮮明的個(gè)性特征?!靶g(shù)”是一種方法,一種技藝,沒(méi)有什么不能摹仿的“術(shù)”,一旦被人所掌握即無(wú)秘密可言,真正難以摹仿的是藝術(shù)家的藝術(shù)思維及作品的內(nèi)涵。