石雕牌坊的起源你了解多少？

在牌坊成立之初，它的主要作用只是一種用來劃分地域的標(biāo)志性建筑。隨著社會的逐步發(fā)展，牌坊的地理實用意義逐漸退化，變成一種具有非凡氣派以及華美裝飾的紀(jì)念性建筑物。牌坊逐漸和特定的人物和事件牽連起來。公元1627年，一位策馬急行的將軍在行至北京西郊時墜馬而亡。數(shù)百只螢火蟲就在他經(jīng)過甕山石坊的那一剎那，竟然詭異地齊聚在一起。當(dāng)?shù)氐拇迕衩怨?，懼怕石坊發(fā)光，于是將其推倒，埋入土中。這尊消失的甕山石坊，也許就是歷史關(guān)于老北京城牌坊較早的記載，距今已有382年。據(jù)考證:這尊石坊真正的主人是遼代，是契丹人，但他卻立志要為蒙古的成吉思汗打造一個偉大的國家。為了紀(jì)念這個異族人的忠誠，元世祖忽必烈為他在甕山，也就是在今天頤和園的萬壽山上，建立了一座祠堂，并在祠堂前建立了北京歷史較早的石坊。

甕山石雕牌坊的記載已經(jīng)與我們相隔了382年，但對于”牌坊”這種古老的建筑，這個時間段卻并不漫長。那么牌坊這種建筑形式到底可以追溯多遠，中國人是否從一開始建牌坊就是采用了今天這種華麗的形式呢?據(jù)我們長城石雕廠翻閱圖書和文獻上的記載;石雕牌坊在古代的時候就是非常華麗精美的。因為建造牌坊的原因大都是帝王們下旨建造的，還有的就是帝王在現(xiàn)場監(jiān)督，所以說古代牌坊是非常華麗的。

石雕小獅子工藝品常用石材

石雕獅子的石材一般根據(jù)場所在選擇，比如戶外的場所，一般會選擇漢白玉，青石，花崗巖石材，而如果是室內(nèi)的，就會選擇大理石，玉石，砂巖等石材。選擇的石材不一樣，所產(chǎn)生的視覺效果也會不一樣，給人的感受也完全不一樣。因為石材不僅僅只是材料，還是色彩藝術(shù)的展現(xiàn)，相得益彰的色彩會給人更加自然的感覺，反之，如果石材選擇錯誤，會讓人感覺到非常的別扭。

石雕小獅子常用的擺放位置和作用有四種，欄桿柱頭，案頭獅，中堂獅和風(fēng)水獅。欄桿柱頭上的獅子是守護，鎮(zhèn)守之意。案頭獅是書桌的石獅子，主要寓意是聰明好學(xué)，天資聰穎的意思。中堂獅是清朝時期比較流行的，主要放在堂屋，用于保佑家宅安寧所用。而風(fēng)水獅，是改變風(fēng)水的用法，一個人太過不順可以擺放獅子來改善運勢。

中國是一個禮儀之邦對于教育都是非常重視注重的，很多學(xué)校和教育基地及個人都喜歡擺放孔子石雕像。孔子是我們古代的思想家、大學(xué)問家、教育家及儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)倡導(dǎo)仁義禮智信，是萬世師表也是我們中國數(shù)千年來的博學(xué)者之一，他的思想和學(xué)問很大程度的影響了我們中國及全世界，更被后世統(tǒng)治者尊稱為孔圣人。在一些學(xué)校擺放孔子石雕像更有著深刻的教育意義。

孔子石雕像樣式比較單一因為他有著統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)像，現(xiàn)在我們看到的石雕孔子形象是根據(jù)唐朝的吳道子所畫的孔子像來進行創(chuàng)作雕刻的，吳道子的孔子像樣本尊重了歷史依據(jù)準(zhǔn)確體現(xiàn)其偉大思想家、教育家及中國傳統(tǒng)文化形象代表身份;其神態(tài)俱佳以唐代吳道子的孔子像為樣本;在形象上、服飾、姿勢都是以孔子行教圖為依據(jù);年齡是掌握在60歲至70歲之間，面部表情'溫而厲、威而不猛、恭而安'。

體現(xiàn)莊嚴(yán)慈祥、和藹和諧、謙和智慧的萬世師表形象。現(xiàn)在雕刻的孔子像都是長眉長須身穿寬大的儒服衣袂飄飄、人物栩栩如生、表情惟妙惟肖達到人物的真實感。標(biāo)準(zhǔn)的孔子石雕像都是站立姿勢的石雕像，將雙手交叉并在胸前，交疊的手不露出大拇指象征著謙恭有禮，而四指并攏代表著四海之內(nèi)皆兄弟的友愛、友誼象征意義。