石雕與沙雕間的“糾葛”是什么？

石雕與沙雕之間你知道多少?他們之間的種種關(guān)聯(lián)你都知道嗎?想知道嗎?其實(shí)這個(gè)也簡(jiǎn)單，今天就來給你們介紹下他們之間的故事。

在很兩千多年之前，曾經(jīng)有兩位偉大的雕塑家，一個(gè)主要是負(fù)責(zé)石雕工藝，一個(gè)是沙雕，是這兩個(gè)領(lǐng)域中的佼佼者，雕塑水平也是并駕齊驅(qū)，多年來一直沒有分出高低。有一天，他們商定在離海不遠(yuǎn)的地方各雕刻一對(duì)雄獅，然后讓大家品評(píng)一下他們的作品誰高誰低。

一位雕塑家從山上運(yùn)下來兩塊大石作原料雕刻雄獅，另一位雕塑家看了，不以為然，他認(rèn)為用石頭雕刻太容易了，于是決定用沙灘上的細(xì)沙雕雄獅。

經(jīng)過十幾天的精心雕刻，他們的作品都完成了，看到他們作品的人，無不為他們精美絕倫的技藝所折服。大家都認(rèn)為，他們的作品雖然很難分出高低，但能用細(xì)沙雕出和石雕一樣精美雄壯的雄獅，應(yīng)該說更加難得。用沙子雕刻雄獅的雕塑家聽了大家的議論，心里非常高興。

幾天過后，天空中忽然下了一場(chǎng)大雨，用細(xì)沙雕的雄獅頃刻間就變成了一堆散沙。然而，幾千年過去了，那一對(duì)用石頭雕塑的雄獅，仍然屹立在大海邊，得到一批又一批游人由衷的贊美。

石雕產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)石材工業(yè)快速發(fā)展

我國(guó)石雕、石刻業(yè)發(fā)展快的地區(qū)主要集中在福建、河北、北京、山東、廣東、浙江，其次有四川、江蘇、江西、山西、黑龍江、陜西、云南等省、市。隨著中國(guó)石材工業(yè)的快速發(fā)展。作為石材深加工的石雕刻與石制工藝品工業(yè)，是提高產(chǎn)品附加值、擴(kuò)大出口創(chuàng)匯的重要組成部分之一，也得到了蓬勃發(fā)展。特別是近幾年來發(fā)展尤為迅速，呈現(xiàn)連年增長(zhǎng)的趨勢(shì)，其出口增長(zhǎng)率高于其它石材產(chǎn)品。這些年，我國(guó)石刻品出口創(chuàng)匯額，基本上是占全國(guó)石材產(chǎn)品出口總額的三分之一左右，而且還有上升趨勢(shì)，已成為石材產(chǎn)品出口的一個(gè)重要方面，石刻制品已出口到50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

河北、北京以大理石雕刻為主，尤以北京房山和河北曲陽產(chǎn)的漢白玉及四川產(chǎn)的蜀白玉等為主要原料，雕刻手法多樣，技藝精深。河北石刻集中在曲陽，被譽(yù)為“石雕之鄉(xiāng)”，大理石雕刻已有兩千多年歷史，歷代石刻名家、名作不少，現(xiàn)有大小石雕刻廠家1000多個(gè)，還有一所雕刻學(xué)校。曲陽石雕出口到40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，作品譽(yù)滿中外。北京石雕為歷代皇家宮庭和御園建造做出過巨大貢獻(xiàn)，至今保存著許多傳世杰作，如故宮中的石雕蟠龍等。現(xiàn)今，北京房山縣石刻發(fā)展很快，所產(chǎn)漢白玉石獅，石佛像和園林藝術(shù)石刻深受國(guó)內(nèi)外用戶歡迎。

石雕小獅子工藝品常用石材

石雕獅子的石材一般根據(jù)場(chǎng)所在選擇，比如戶外的場(chǎng)所，一般會(huì)選擇漢白玉，青石，花崗巖石材，而如果是室內(nèi)的，就會(huì)選擇大理石，玉石，砂巖等石材。選擇的石材不一樣，所產(chǎn)生的視覺效果也會(huì)不一樣，給人的感受也完全不一樣。因?yàn)槭牟粌H僅只是材料，還是色彩藝術(shù)的展現(xiàn)，相得益彰的色彩會(huì)給人更加自然的感覺，反之，如果石材選擇錯(cuò)誤，會(huì)讓人感覺到非常的別扭。

石雕小獅子常用的擺放位置和作用有四種，欄桿柱頭，案頭獅，中堂獅和風(fēng)水獅。欄桿柱頭上的獅子是守護(hù)，鎮(zhèn)守之意。案頭獅是書桌的石獅子，主要寓意是聰明好學(xué)，天資聰穎的意思。中堂獅是清朝時(shí)期比較流行的，主要放在堂屋，用于保佑家宅安寧所用。而風(fēng)水獅，是改變風(fēng)水的用法，一個(gè)人太過不順可以擺放獅子來改善運(yùn)勢(shì)。

風(fēng)格的獨(dú)特性在于“不可無一，不可有二”，風(fēng)格的追求是至高的境界?！鞍鍢蝮w”看似單個(gè)字形歪歪斜斜，但錯(cuò)落有致，別有韻味。正如作家賈平凹所說：“對(duì)于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能效仿?！?

石雕藝術(shù)家的作品風(fēng)格、藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)新風(fēng)格的樹立，往往建筑在其工藝、藝術(shù)和文化水平的基礎(chǔ)上。正如中國(guó)山水畫大師陸儼少所言：成功的藝術(shù)家必須是具有“三分書法，三分筆墨，四分讀書”的功力，才能有所作為，可見文化成分對(duì)于藝術(shù)分量的舉足輕重。