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發(fā)布時(shí)間:2021-08-11 08:13  






怎樣選擇園林石雕的材料

不管古代還是現(xiàn)在,園林都是一種常見的人文環(huán)境,可見人們對(duì)于園林藝術(shù)的喜愛。而園林石雕則是園林藝術(shù)中不可或缺的一個(gè)元素,既能夠使環(huán)境具有深刻的自然風(fēng)味的同時(shí)又使自然景觀增添了人文藝術(shù)特色,表達(dá)人與自然和諧相處的理念。那怎樣選擇園林石雕的材料呢?

而園林石雕所使用的材料,主要有幾種:

1.青石:能夠給人以古樸和滄桑的感覺,用來(lái)雕塑古代人物再適合不過(guò);

2.花崗巖:是常見的雕刻石材,是具自然力的一種石材,因?yàn)槠胀ǘ菀着c園林形成渾然一體的感覺。

3.漢白玉:這是一種較珍貴的石材,材質(zhì)細(xì)膩,制成雕塑極具美感。

4.還有一種是河南黃:一種給人以感覺的大理石,主要配合相應(yīng)的建筑風(fēng)格使用。




石雕牌坊從古至今已有幾千年的歷史,但是你知道石雕牌坊的起源以及演變史嗎?

石雕牌坊喜歡看古裝片的人應(yīng)該知道,經(jīng)常性的出現(xiàn)在古裝片中,牌坊在古代又叫牌樓,是一種具有紀(jì)念性質(zhì)的建筑物。據(jù)專家介紹,就結(jié)構(gòu)而宮,牌坊的原始名字為“衡門”,是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的.簡(jiǎn)單原始的門。早在公元前6世紀(jì),《詩(shī)經(jīng)》已對(duì)“衡門”這種建筑有了記載。在《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門》記載道:衡門之下,可以棲遲”,其意思是衡門下面可以做短暫的休息??梢?,那時(shí)“衡門”就已成了一種標(biāo)志性的建筑物。石雕牌坊和西方的紀(jì)念碑有著相同的功能.是中國(guó)古代社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。開始是用來(lái)祭天、祀孔的。它發(fā)始于漢朝,成熟于唐、宋,至明、清時(shí)達(dá)到登峰造極的地步,被極廣泛地用于歌功頌德標(biāo)榜榮耀,是古人一生的高追求。




房地產(chǎn)裝飾石雕、城市園林石雕等領(lǐng)域都成了石雕業(yè)尋求突破的途徑。中國(guó)石材協(xié)會(huì)黃超陽(yáng)介紹,市場(chǎng)需求的大小,決定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模的大小。而僅僅依靠國(guó)外墓碑、寺廟、工藝品這樣的狹小市場(chǎng),惠安雕藝很難做優(yōu)做強(qiáng)?!皣?guó)內(nèi)城市開發(fā)日新月異,開啟了一個(gè)廣闊的城雕市場(chǎng)?!弊鳛殚}南石業(yè)雕刻藝術(shù)總監(jiān)黃超陽(yáng)表示。泉州已經(jīng)有不少企業(yè)較早涉及建筑市場(chǎng),并和國(guó)內(nèi)多個(gè)住宅區(qū)建設(shè)方結(jié)成合作伙伴,惠安雕藝開始向外圍延伸擴(kuò)展,開拓新市場(chǎng)。記者了解到,近年來(lái)惠安縣采取財(cái)政補(bǔ)貼方式,引導(dǎo)石雕企業(yè)通過(guò)在境外辦廠、設(shè)立營(yíng)銷機(jī)構(gòu)等方式開拓國(guó)內(nèi)外市場(chǎng);積極組織企業(yè)參加國(guó)內(nèi)各省市特別是一線城市舉辦的各類專業(yè)會(huì)展、博覽會(huì),并依托省工藝美術(shù)精品等活動(dòng),促進(jìn)行業(yè)開展技藝交流,擴(kuò)大惠安雕藝的度和影響度。




中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦對(duì)于教育都是非常重視注重的,很多學(xué)校和教育基地及個(gè)人都喜歡擺放孔子石雕像。孔子是我們古代的思想家、大學(xué)問(wèn)家、教育家及儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)倡導(dǎo)仁義禮智信,是萬(wàn)世師表也是我們中國(guó)數(shù)千年來(lái)的博學(xué)者之一,他的思想和學(xué)問(wèn)很大程度的影響了我們中國(guó)及全世界,更被后世統(tǒng)治者尊稱為孔圣人。在一些學(xué)校擺放孔子石雕像更有著深刻的教育意義。

孔子石雕像樣式比較單一因?yàn)樗兄y(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)像,現(xiàn)在我們看到的石雕孔子形象是根據(jù)唐朝的吳道子所畫的孔子像來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作雕刻的,吳道子的孔子像樣本尊重了歷史依據(jù)準(zhǔn)確體現(xiàn)其偉大思想家、教育家及中國(guó)傳統(tǒng)文化形象代表身份;其神態(tài)俱佳以唐代吳道子的孔子像為樣本;在形象上、服飾、姿勢(shì)都是以孔子行教圖為依據(jù);年齡是掌握在60歲至70歲之間,面部表情'溫而厲、威而不猛、恭而安'。

體現(xiàn)莊嚴(yán)慈祥、和藹和諧、謙和智慧的萬(wàn)世師表形象?,F(xiàn)在雕刻的孔子像都是長(zhǎng)眉長(zhǎng)須身穿寬大的儒服衣袂飄飄、人物栩栩如生、表情惟妙惟肖達(dá)到人物的真實(shí)感。標(biāo)準(zhǔn)的孔子石雕像都是站立姿勢(shì)的石雕像,將雙手交叉并在胸前,交疊的手不露出大拇指象征著謙恭有禮,而四指并攏代表著四海之內(nèi)皆兄弟的友愛、友誼象征意義。





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