蕪湖養(yǎng)老院發(fā)現(xiàn)失獨這個群體患心理疾病是個普遍而嚴(yán)重的現(xiàn)象，失獨帶給老人們蕞大的困難在于失去獨生1子的痛苦體驗，精神的寄托的缺失，孤獨感的強(qiáng)烈，這些心理困境都是很難短期走出來的，今天蕪湖康達(dá)養(yǎng)老院小編就來說說失獨老人該如何維護(hù)心理健康。

1、學(xué)會陪伴與傾聽，幫助失獨老人度過危機(jī)階段

失獨早期，老人處于心理創(chuàng)傷的應(yīng)激階段，這階段，康達(dá)養(yǎng)老院認(rèn)為應(yīng)給予的老人心理援助，讓失獨老人知道幫助者對他心情的理解，和老人情感共鳴，一起共同接受失獨的事實。其次，康達(dá)養(yǎng)老院認(rèn)為傾聽技巧也很重要。失獨者在精神層面，蕞需要的是被人傾聽，傾聽他們說自己的失去獨生1子女的悲痛。有利于他們宣泄內(nèi)心的悲傷、釋放內(nèi)心的情緒，緩解自己的壓力。

2、關(guān)懷與愛心送給失獨老人、取得老人的接納

失獨老人內(nèi)心比較封閉，抱有戒心，而且有忌諱，康達(dá)養(yǎng)老院認(rèn)為需心理康復(fù)師或社會組織的工作人員耐心細(xì)致做工作;多和老人聊他們愛聽的衣、食、住、行、天下新聞等話題。日常幫助老人解決一些生活中的實際困難，逢年過節(jié)經(jīng)常去關(guān)心老人。和老人左鄰右舍溝通，增加大家對失獨老人的關(guān)心和溝通;通過社區(qū)加強(qiáng)對老人的慰問和關(guān)愛?？颠_(dá)養(yǎng)老院認(rèn)為這些都會讓他們感到溫暖，逐漸打開失獨老人的心扉，接受幫助。

太極拳是我國一種極具民族傳統(tǒng)特色的文化意識形態(tài)的健身運動，通過持之以恒的練習(xí)，領(lǐng)悟它的精髓和內(nèi)涵，方能品味中華文化的真諦，起到陶冶個人心性品質(zhì)的效果，今天蕪湖養(yǎng)老院小編說說老年人養(yǎng)生為何要練太極拳。

1、意氣運動，動靜中的有序和協(xié)調(diào)

養(yǎng)生太極拳大家認(rèn)為：身體運動的過程中，意氣涌動時，動靜的平衡和有序才具有改變?nèi)说男男?、氣血和筋骨的功?心性的穩(wěn)固，筋骨的強(qiáng)壯，氣血的平衡和情緒的穩(wěn)定，康達(dá)養(yǎng)老院認(rèn)為這可以讓人體始終處于相互協(xié)調(diào)的動態(tài)平衡，塑造健全的心理;心理上的平衡才能帶動人體臟器的平衡，人體的生理機(jī)能才能得以穩(wěn)固，這樣才能建立良好的生活習(xí)慣。太極拳演習(xí)過程中，強(qiáng)調(diào)“有道德修養(yǎng)的人要注重文化教養(yǎng),做到立身誠實”，就是要求心清明性，收斂躁氣浮氣，增加定力，康達(dá)養(yǎng)老院認(rèn)為這樣才能達(dá)到理性養(yǎng)生的目的。　　

2、養(yǎng)生貫穿于人之生命的全過程

太極拳理清法密，練行、意、松、息、氣、勁、神，修正了一般拳術(shù)意形兩難注重的缺點，強(qiáng)調(diào)由淺入深、循序漸進(jìn)、真修實證的對立統(tǒng)一辯證法，按層次功階進(jìn)修，無論修為在何階1層，康達(dá)養(yǎng)老院發(fā)現(xiàn)其都能達(dá)到健身的功效。太極拳的進(jìn)修如同養(yǎng)生一般，把拳法融入到了生命的內(nèi)與外，習(xí)一式悟一式，練一階進(jìn)一階，悟道與修拳并重，進(jìn)門學(xué)習(xí)中處處為拳，無時不道。學(xué)練結(jié)合，以練為主康達(dá)養(yǎng)老院認(rèn)為這不僅豐富了自我，還改變了生活。

良好的睡眠能增強(qiáng)老年人抵抗力，達(dá)到預(yù)防疾病的效果。而睡眠障礙會導(dǎo)致老年人身心疲憊，影響健康。下面蕪湖養(yǎng)老院給大家介紹老人的睡眠護(hù)理。

睡眠環(huán)境：嘈雜的強(qiáng)光會干擾入睡，要為老年人創(chuàng)造一個安靜的睡眠環(huán)境。

此外，還應(yīng)該注意如下兩點：

輔助老人洗頭

錯誤細(xì)節(jié)：幫長期臥床老人洗頭時右手拿水壺倒水沖洗頭發(fā)。

專家點評：就護(hù)理員幫臥床老人洗頭的位置而言，如果護(hù)理員用右手拿壺，右手手肘總是在老人眼前晃來晃去，這是不尊重老人的行為，再者就是萬一拿不穩(wěn)水壺掉下來還可能砸到老人的臉部，所以應(yīng)該注意是左手拿壺倒水沖洗頭發(fā)而不是右手。