這是唐語仿古磚雕四合院，墻上鋪設(shè)的青磚條，是墻地磚系列的一種。遠(yuǎn)處在翠竹掩映中的，是什錦窗磚雕，經(jīng)常作為透窗使用，在園林、四合院等場景中十分常見。近處是一面依墻影壁，中心掛件圖案為菱形的牡丹，四周有五福捧壽角花兼回紋線作為裝飾，外側(cè)還有一層外圓角磚收邊。唐語四合院是典型的仿古磚雕建筑，除了墻地面大量使用磚雕，連水池下四周的墻面上，也貼滿了磚雕。唐語磚雕不怕水，可以長期浸泡在水中，不會(huì)破損，也不褪色。遠(yuǎn)處是一座長長的廂房，柱子的朱紅、彩繪的金黃與磚雕的青灰交相輝映，構(gòu)成中國傳統(tǒng)建筑獨(dú)有的色彩盛宴。

月亮門又稱月洞門或月門，為中國古典園林、越南園林與大型住宅中在院墻上開設(shè)的圓弧形洞門，在朝鮮傳統(tǒng)建筑中則見于室內(nèi)。因圓形如月而得名，既作為院與院之間的出入通道，又可透過門洞引入另一側(cè)的景觀，兼具實(shí)用性與裝飾性。月亮門兩側(cè)的墻體通常刷成粉白色，并在門的邊緣處留有灰色的裝飾邊，下部做平不設(shè)門檻，上部則設(shè)計(jì)有點(diǎn)名意境的橫向匾額。 當(dāng)然也除了用于院落之間的分割于過度外，一顆用于室內(nèi)空間。當(dāng)然了除了這些還有一些墻面上也會(huì)應(yīng)用到磚雕，及古典又優(yōu)雅，更現(xiàn)代化城市帶來了一抹不一樣的色彩。

萬堂磚雕也有的用來裝飾自己的茶室。在古代茶席始于我國唐朝，大唐盛世，四方來朝，威儀天下。故而“茶”就在這個(gè)歷史背景下，由一群出世山林的詩僧與遁世山水間的雅士，開始了對(duì)中國茶文化的悟道與升華。從而形成了茶禮、茶道、茶藝為特色的中國獨(dú)有的文化符號(hào)。而在明代茶藝行家馮可賓的《茶箋·茶宜》中，更是對(duì)品茶提出了十三宜：無事、佳客、幽坐、吟詠、揮翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、會(huì)心、賞覽、文童，其中所說的“清供”、“精舍”，指的即是茶席的擺置所以用磚雕來裝飾的茶席，相比于西方文化裝飾的茶室來說，磚雕彰顯了一種中國古文化氣息，更有一種詩人雅興，吟詩作對(duì)的一種氛圍。

磚雕的總體特點(diǎn)是構(gòu)思奇巧、不事鋪陳，于不經(jīng)意中顯出匠意。絕少采用通景透雕和主題性的大幅磚雕，以局部裝飾圖案見長，對(duì)一些局部岔角、墀頭②、掛牙等細(xì)節(jié)關(guān)懷備至，精雕細(xì)鏤，如將墀頭雕成如意、博風(fēng)板飾以卷草等。幾何紋飾占雕飾圖案的主導(dǎo)地位，多以剔地淺起，重線條質(zhì)量，尤其是早期磚雕，棱線勁健、峭拔為全國。磚雕是南北磚雕流變過程的中間狀態(tài)，具有明顯的過渡性和兼容風(fēng)格。鎮(zhèn)江、南京、蘇州、杭州等地的民居磚雕風(fēng)格都或多或少受其影響，呈現(xiàn)出平面化和立體化兩個(gè)發(fā)展方向。