東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】

四合院建筑的規(guī)劃布局以南北縱軸對稱布置和封閉獨立的院落為基本特征。形成以家庭院落為中心、街坊鄰里為干線、社區(qū)地域為平面的社會網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，同時也形成了一個符合人的心理、保持傳統(tǒng)文化和鄰里融洽關(guān)系的居住環(huán)境。

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在利用斗和拱組合成一朵朵斗拱時，偷心造斗拱只有出跳拱，而無橫向拱。計心造斗拱則是出跳拱與橫拱并存。斗拱可分為若干種不同類型，但就其組合基本形式而言，可分為三大類，即：“卷頭造”，以各種斗和拱組合而成。偷心造斗拱表現(xiàn)了很強的功能作用——懸挑，而計心造斗拱則利用橫拱上的素枋，將各組斗拱連成整體，從而產(chǎn)生了鋪作層。這一時期處在從偷心造向計心造的轉(zhuǎn)化階段。

風(fēng)格就是一個時代，一個民族，一個流派，一個人的作品所表現(xiàn)出來的作者的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特點。不同時代的特征和文化背景反應(yīng)在建筑裝飾中也表現(xiàn)出不同的風(fēng)格；不同的材料，加工工藝可以形成建筑裝飾的獨特風(fēng)格，甚至是不同的地域環(huán)境、氣候條件也可以形成建筑裝飾的不同的風(fēng)格等等。東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】在利用斗和拱組合成一朵朵斗拱時，偷心造斗拱只有出跳拱，而無橫向拱。

歷來中國人都非常注重把人和現(xiàn)實生活寄托于理想的現(xiàn)實世界。中國傳統(tǒng)建筑考慮“人”在其中的感受，更重于“物”本身的自我表現(xiàn)。這種人文主義的創(chuàng)作方法有著其深厚的文化淵源。例如，在建筑材料上，中國傳統(tǒng)建筑用木材，不追求其永jiu性，是非永恒的思想，是中國文化基礎(chǔ)中非永恒觀決定的。在古代文化中，山和亭都被看成大自然精氣吐納之地，是人與自然做精神交流的場所。而在西方，那里是石頭的史詩，追求建筑的永jiu性。在建筑體量上，中國建筑以人體尺度為原則，要求“大壯”，又要“適形”。建筑高度和空間都控制在適合人居住的尺度范圍內(nèi)，具有初級的人體尺度思想，即使是皇宮、寺廟也不能造得太大。造型上中國建筑講究平和自然的美學(xué)原則，平穩(wěn)，注重水平線條。即使是向上發(fā)展的塔也加上了水平線條，與中國的樓閣建筑相結(jié)合。