古往今來，觀音雖說只是人類想象出來的人物，但在人們的觀念中，觀音一直是以普渡眾生、救苦救難的佛家形象存在，是人們的保護神，庇佑著人世的平安吉祥，因此大大小小的觀音銅佛像從來都是品，無論是寺院，還是商業(yè)店鋪，或者是家庭居所，總會把重要的位置留給觀音銅佛像，觀音銅像雕塑是銅佛像中主要大類，其造型變化多端，形象多樣，常見的有手持凈瓶、楊柳枝的觀音站像、坐像的居多，有滴水觀音銅像、觀音銅像、鰲魚觀音銅像、騎象觀音銅雕塑、千手千眼觀音銅像等，形形色色的觀音銅像代表著不同的象征意義，可適環(huán)境不同而選擇放置。觀音銅佛像造型種類多樣，是佛界形象為數(shù)眾多的一位，除了知名的三十三觀音銅佛像外，觀音與坐騎的銅像雕塑、銅雕觀音坐像雕塑、站像雕塑也很為常見，銅雕坐觀音，身旁通常有金童玉女銅雕像站立兩側(cè)，端莊威嚴，面目祥和，給人一種親切之感。

宏達雕塑專業(yè)從事于銅佛像的研制生產(chǎn)，擅長于制作各種化身的觀音銅佛像、如來銅像、羅漢像、財神雕塑等等，工藝精湛，做工精細，長期合作于國內(nèi)各大小寺院。

銅雕觀音佛像類型眾多，觀音銅佛像是其中一種，觀音”俗稱“娘娘”，觀音銅佛像造型為抱著一個男孩的婦女形象。舊時中國人，尤其是婦女，崇拜中的觀音，在很大程度上是因為相信觀音能夠。觀音在中并不是很高的神，但由于有了功能，其在中國的影響要比佛祖釋迦牟尼大得多?！疤煊胁粶y風云，人有旦夕禍福，”在自然界的災變與人間社會禍難不可能消除的情況下，觀世音菩薩就是人們心中永遠的信仰希冀。很多人喜歡擺放著觀音銅佛像，其豐富的象征寓意源自于觀音美妙而感人的傳說。

相傳，清朝有位姓馮名叫錦，是桐鄉(xiāng)地方的望族，世代培植厚德，到了錦的時候才顯貴，官做到山左，但缺乏子嗣。乞病假歸家，他的妻子宜人孔氏持念大悲咒非常虔誠，剛受孕的時候，鄰居婦人姚氏夢見一老婦人手抱著一肥一瘦兩個孩子，告訴他說：任憑你取一個，姚氏抱一肥的，一失手墜到地上死了，還要取那個瘦的，老婦說：這個瘦的應當送到馮家去，你不可再得，姚氏果然生個肥胖的孩子而夭折了，宜人孔氏懷孕七個月而產(chǎn)下一個孩子浩，很瘦弱，后來漸漸長得高大魁梧，由詞林（官名）進升到御史（官名）不久，因為奔母喪回籍，凡是鄉(xiāng)里中所有善事，他無所不積極的推行。浩活到上壽，夫妻齊眉，精神強健，生了三個男孩，都登科為官。妙善的傳說最早可追溯到唐代道宣律師《萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄》，其中提到他曾經(jīng)聽說觀音過去是妙善公主。觀音的傳說也由此流傳開來。

觀音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起，被稱為四大菩薩。觀世音菩薩在諸菩薩中，位居各大菩薩之首，是我國百姓崇奉的菩薩，擁有的信徒多，影響大。菩薩端莊慈祥，手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。她是大乘慈悲救世精神的深刻詮釋。菩薩是久已成就的古佛，號“正法明如來”，為度眾生倒駕慈航，現(xiàn)菩薩身。菩薩有三十二應，佛，天人，羅漢，男、女，童子，官員，居士種種等身相，眾生應以何身得度，菩薩則現(xiàn)何身而為說法，隨緣救度。觀音與金童玉女銅雕像常供奉于各大寺院廟宇，端莊而坐的觀音銅像，手持凈瓶，坐于蓮臺之上，而兩側(cè)的金童玉女銅雕像相傳是善財童子和小龍女，善財童子是福生城長者的兒子，出生時，各種財寶自然涌出，故名善財。菩薩無極之體，當然更無皮囊色身和男女之相的執(zhí)著了。古印度中，觀世音菩薩像既有現(xiàn)男相也有現(xiàn)女相的。到中國南宋以后，女性的觀音菩薩相已深植中國百姓心中。