銅鼎中重的圓鼎。鼎身上的主體圖案，正是牛頭蜴身龍紋。牛的頭型，牛的眼睛，牛的鼻孔，牛的雙角；這只牛頭的兩側(cè)，卻分別長(zhǎng)出大晰蜴龍的身軀，有一肢體，分出四趾，渾身長(zhǎng)滿鱗片，尾巴卷曲向上。也許是為了更明確地昭示這是一只牛頭蜴龍，在這一龍頭下面，還鑄造了一個(gè)完全寫實(shí)、明確無(wú)誤的牛頭。耳外側(cè)和龍身上飾鱗紋，腹部飾獸面紋和三角紋，四角出脊棱，四足細(xì)長(zhǎng)，以圓盤分為上下兩節(jié)，上節(jié)裝飾獸頭，并有脊棱和二道弦紋，下節(jié)僅飾三道弦紋。鼎的上口，還分別雕有四條鱷型原龍。其造型高大魁偉，紋飾莊嚴(yán)神奇，充分顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)造詣。1979年出土于咸陽(yáng)市淳化縣史家原，現(xiàn)藏于：陜西省淳化縣博物館。

1明和國(guó)946年6月，當(dāng)時(shí)的安陽(yáng)縣政府一位“陳參議”打探到大鼎的下落，他勸說(shuō)吳培文等人把大鼎上交政府。時(shí)任安陽(yáng)縣古物保存主任陳子民政府安陽(yáng)縣縣長(zhǎng)姚法圃帶著一班，將大鼎從吳家大院東屋挖了出來(lái)。一直在村外待到天色擦黑，吳培文聽(tīng)到了日本人收兵的哨聲，他立刻跑回家，直奔西屋馬棚，謝天謝地，大鼎仍在。這一事件登載于當(dāng)時(shí)的《民生報(bào)》：“7月11日夜派隊(duì)并商得駐軍X部之協(xié)助，至該村掘至終夜，于天明12日早晨將古爐用大馬車運(yùn)縣存放古委會(huì)內(nèi)?！贝宋闹小肮艩t”即司母戊鼎。

1948年，大鼎在南京出，據(jù)記載，曾親臨參觀，大鼎轟動(dòng)了整個(gè)南京城。

1949年撤往臺(tái)灣時(shí)原有意將大鼎運(yùn)往臺(tái)灣，但由于大鼎過(guò)于沉重，大鼎流落在南京飛機(jī)場(chǎng)，后被解放軍發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)移到南京博物館。1959年中國(guó)歷史博物館建成，后母戊鼎從南京調(diào)往北京，成為鎮(zhèn)館之寶，并一直存于國(guó)家博物館。

商代銅器均采用合范方法鑄造，范的多少則視器形而定。商代早期的銅爵是由2塊腹范、1塊□范、1塊底范和1塊芯座合范澆鑄的，而商代晚期的銅爵則需用16塊外范。不久以后，日本兵和偽軍又進(jìn)村了，直撲吳家后院，扒開(kāi)吳培文的睡炕，搶走了那個(gè)贗品青銅器。商代中期除能夠鑄造大型器物外,已能用分鑄的方法,將一些器物的附件預(yù)先鑄好，再和主件鑄接在一起，例如卣的提梁就是另行鑄造的。

商代晚期鑄造技術(shù)有更進(jìn)一步的發(fā)展,如司母戊方鼎的鼎身和四足是整體鑄造的,鼎耳則是在鼎身鑄成后再在其上安模、翻范、澆鑄而成，根

據(jù)其體積和重量估計(jì)，所需金屬料當(dāng)在1000公斤以上，冶鑄時(shí)必須有較大的熔銅爐，且有可能采用經(jīng)地槽流注的方法進(jìn)行澆鑄。