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據(jù)說菩薩、佛的眼睛是“二分開，八分zhi閉”，二分觀外、八分觀內(nèi)，二分觀世間、八分觀自在，都是有一份“禪意”在里面的。

為什么大多數(shù)的佛像工藝品廠佛都是閉著眼？

1、佛家坐禪講究“外不著相，內(nèi)不動(dòng)心”的靜止?fàn)顟B(tài)，半睜著眼睛，也有利于修行者不要昏睡。所以在造像時(shí)，匠人們也會(huì)采用這種形象，代表菩薩、佛進(jìn)入了“禪那”狀態(tài)。

2、菩薩、佛祖半閉著眼睛，寓意“常觀己過，不盯人非”，意思就是不要去尋思別人犯的錯(cuò)誤，修道本就是修自身的。

3、半睜眼象征“慈悲”，代表不舍六道，是對(duì)眾生的憐憫，同時(shí)又不忍全睜眼看到眾生的痛苦。

4、另外，我們?nèi)庋劭吹降氖澜缡清e(cuò)誤的、顛倒的，佛祖微閉著雙眼，也是教導(dǎo)大家用心去看世界，那樣才能達(dá)到“禪”的境界。

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佛教文化在中國影響深遠(yuǎn)，一些元素更是佛像工藝品廠里不可缺少的題材，如佛像工藝品廠人物，更是占據(jù)了玉雕界的半壁江山。佛像工藝品廠那么多，想必大家一定不全認(rèn)得，今天我們就來說說。

無相佛

無相的概念，起源于 道家，據(jù) 《老子》記載：“繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無物之名象?！币鉃?大道玄幻無形，沒有具體形象。

佛教也由此演化出了 “眾生皆佛”的概念，佛本無相，以眾生相為其相，每個(gè)人的境界不同，見到的佛像也有所不同。

雖然無相佛，面部沒有五官，看不到他的神態(tài)和情緒，但他仍然有著眾生佛像所蘊(yùn)含的禪意。

佩戴玉雕類的無相佛，象征擁有好的德行和品格，一生大富大貴。

面對(duì)世事紛爭(zhēng)，也能從容面對(duì)，一笑了之。但愿人人心中有佛，在無相的佛中找到屬于自己的有佛相。

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說到真武大帝，我們誰都不會(huì)陌生，在銅佛像工藝品廠中真武大帝是掌管北方的神，又稱為玄武大帝，針對(duì)真武大帝的化身，有很多的說法，在自然成就非凡，就像古代歷任皇帝出生前，天上總是風(fēng)起云涌，天降祥瑞，是一樣的道理。

根據(jù)各類神話中的記載，他是太上老君第八十二代化身。想想看著太上老君也是厲害，這位真武蕩魔天尊可是一位真正的大神，太上老君的第八十二代化身才輪到他。太上老君是道教鼻祖，在道教中，太上老君是開天辟地的那個(gè)人，據(jù)說老子是太上老君的第十八次化身。在道教中，認(rèn)為原先一切都是沒有的，咱們太上老君帶來了所有，所謂的一生二，二生三，三生萬物這個(gè)道理。所以就不難理解為什么很多赫赫有名的大神都是太上老君化身而來的。

冠以真武大帝佛像工藝品廠是誰的化身，應(yīng)該毫無疑問是太上老君，不過化身不代表太上老君死了變成了真武大帝，應(yīng)該說按照仙家的說法，就是給了你點(diǎn)靈氣。真武大帝出生于凈樂國，原始王子，后來一心向著仙家跑。也有傳說真武大帝是盤古的兒子，他父親開天辟地，他來掌管三界，還有炎黃二帝作為他的兒子。不管是哪一種說法，真武大帝從誕生開始，就被賦予很多仙人的靈氣，這樣才能在他的修仙之路上添上一筆，畢竟那些他的來源決定了他修仙的成就大小。

真武大帝不僅僅是北方之神，還是水神，還是伏魔大神，三界的統(tǒng)領(lǐng)，同時(shí)還是劍仙的守護(hù)神。真武大帝是誰并不重要，重要的是漢民族信仰中的美好愿望，對(duì)真武大帝帶來平安祥和的生活的期許。

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