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常見的古建筑有什么?
宣城龍馬古建園林工程公司給大家介紹常見的古建筑
中國自古地大物博,建筑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。大門、大窗、大進(jìn)深、大屋檐,視野開闊,直通大自然,充分地體現(xiàn)了“天人合一”的思想。四角飛檐翹起,或撲朔欲飛,或者立欲飄,讓凝固顯得欲動。這樣的美,讓全世界都為之驚艷!
1、馬頭墻
馬頭墻,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密度較大,不利于防火的矛盾比較突出,而高高的馬頭墻,能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下,起著隔斷火源的作用,故而馬頭墻又稱之為封火墻。
馬,在眾多的動物中,可以稱得上是一種吉祥物,中國古代“一馬當(dāng)先、馬到成功、汗馬功勞”,等等成語,顯現(xiàn)出人們對馬的崇拜與喜愛。
而從高處往上看,聚族而居的村落中,高低起伏的馬頭墻,給人視覺產(chǎn)生一種“萬馬奔騰”的動感,也隱喻著整個宗族生氣勃勃,興旺發(fā)達(dá)。
2、圍合式院落、庭院
庭院是千百年來中國建筑的主要表現(xiàn)形式,在以房屋圍合的形制中,裝載著中國人的思想觀念和審美,這種內(nèi)向封閉而又溫馨舒適的院落空間,曾經(jīng)滋養(yǎng)培育了一代代中國人的性情和性格,以致成為蕞為普遍的傳統(tǒng)生活方式。
在使用上,院落空間幾乎包容了家居的全部生活內(nèi)容。院落式民居吸引人的是隱藏在建筑形式后面的人文精神。
圍合,不僅僅指的是物理的保護(hù),而是建立人與人之間關(guān)系的東西,圍合形成獨(dú)立完整的局部空間而感受到安全感與歸宿感。
圍合也必然形成大間距,既保證了居民空間的距離,同時又掃除了因安全而附加的封閉感覺,促成空氣流通,營造了良好的局部氣候條件。
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永寧寺塔
歷史記載中的 .大木塔是北魏時建造的洛陽永寧寺塔,永寧寺塔永寧寺遺址建于北魏熙平元年(516),在北魏都城洛陽城內(nèi)永寧寺,現(xiàn)已不存,遺址在今洛陽市東。據(jù)楊玄之《洛陽伽藍(lán)記》追述,永寧寺塔木結(jié)構(gòu),高九層,一百丈,一百里外都可看見。據(jù)其他記載,塔高四十九丈或四十余丈,合今在百米以上,是古代 偉大的佛塔。永寧寺塔平面正方,每面各層都有三門六窗。塔剎上有相輪30重(一說為13重之誤),周圍垂金鈴,再上為金寶瓶。寶瓶下有鐵索四道,引向塔之四角,索上也懸掛金鈴。晚上和風(fēng)吹動,十余里外都可聽見。
塔的裝飾十分華麗,柱子圍以錦繡,門窗涂紅漆,門扉上有五行金釘,并有金環(huán)鋪首。永寧寺塔已進(jìn)行了考古探查,基礎(chǔ)由夯土筑成,約百米見方,上有包砌青石的臺基,長寬均38.2米,高2.2米,周邊原有石欄桿,四面中部各有一斜坡道。塔身四角加厚成墩,使塔顯得十分穩(wěn)定。塔建在永寧寺內(nèi) ,四周包圍廊廡門殿,是早期 塔型佛寺的代表。
古建筑與仿古建筑有哪些區(qū)分方法?
具有年代感的事物在如今備受人們的追捧,當(dāng)仿古建筑的技藝越高超,古建筑與仿古建筑的辨識度就越來越低。這其中主要?dú)w功于樹脂瓦,讓仿古建筑更接近于古建筑,那古建筑與仿古建筑有哪些區(qū)分方法呢?
區(qū)分方法一:仿古建筑是現(xiàn)代人對古代建筑的。既然是古代建筑,那么就有水平高低之分。經(jīng)驗(yàn)豐富、誠信度高的施工承接方,會盡可能地使用木質(zhì)結(jié)構(gòu)。而大多數(shù)的施工承接方則會使用水泥、混凝土等現(xiàn)代材料仿造木構(gòu)的古代建筑。對建筑的屋面材料選擇也是重要的一步。
區(qū)分方法二:古代的能工巧匠多用精密巧妙的“榫卯結(jié)構(gòu)”建造房屋?!伴久Y(jié)構(gòu)”簡而言之就是讓彼此獨(dú)立的材料相互咬合,使整個建筑渾然一體。這也是為什么古代建筑比現(xiàn)代建筑“長壽”的原因之一。而現(xiàn)代建筑包括仿古建筑大多使用釘子、膠、焊接等方式,讓建筑材料彼此連接在一起。對屋面材料則選擇仿古樹脂瓦,不管是顏色還是形狀都更接近于古瓦。
古建筑顧名思義是古代建筑,全國各地都有他們的身影,一見到他們就讓人感覺到他們是古典美和藝術(shù)美的結(jié)合和詮釋!而這些古建筑中主要常用的磚瓦類別有青磚、青瓦、琉璃瓦以及方磚。
古建磚瓦有很多的種類,其中主要分為:筒瓦、板瓦、滴水、勾頭、斜當(dāng)溝、正當(dāng)溝、吻下當(dāng)溝、托泥當(dāng)溝、壓當(dāng)條合角吻、平口條、蹬腳瓦、掛尖、博通脊、博脊連磚、承奉連磚、仙人、三仙盤子、套獸、走獸、升頭、列角盤子、戧通脊、川頭、戧獸、戧獸座、垂通脊、三連磚、小連磚、聯(lián)座、垂獸座、大連磚、垂獸、群色條、正通脊、赤腳通脊、吻座、正吻、大群色、黃道、望獸、鴟吻等等都被大家叫做古建磚瓦。