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紫福堂紅木一錘定音,定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個新系列。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等
紅木家具原材料的稀缺
紅木生長期極其漫長,短則數(shù)十年,長則數(shù)百年才長成精木,屬不b可再生資源,我們都知道,物以稀為貴,原材料的稀缺性必然會導(dǎo)致紅木家具價格的上漲,走向越來越貴的趨勢,截止目前,幾乎所有紅木原材料價格全線上漲,并創(chuàng)下歷史新高,目前,也正是紅木家具市場的回暖期,發(fā)展頗有“錢”景。按工藝流程可以分為:設(shè)計~選材~開料~烘干~配料~制榫~鐫刻~組裝~打磨(刮磨)~上蠟或油漆。
文質(zhì)相協(xié)
明式家具以其獨(dú)特的材質(zhì)而為世人稱譽(yù),這正因為它們特殊的材質(zhì),與文人審美中'文質(zhì)合一'的理想十分契合,達(dá)到了璞玉渾金的藝術(shù)境界。
璞玉渾金是中國文人傳統(tǒng)的一種審美理想,意思是天然美質(zhì),未加修飾。而這種推崇質(zhì)樸其外而美蘊(yùn)于內(nèi)的審美理想,與中國傳統(tǒng)講求的'文與質(zhì)'之美有異曲同工之妙處。在明式家具、紫砂茶壺中,文與質(zhì)達(dá)到了高度的統(tǒng)一,它們的材質(zhì)之美,既是內(nèi)在的質(zhì)之美,也是外在的文之美。不管是紫檀、黃花梨、鐵力木還是櫸木,其木材質(zhì)地之靜穆、堅硬、古樸,其花紋之多姿、流暢、華麗,其色澤如闐玉般溫潤r典雅。充分說明明式家具用材質(zhì)地的講究,是講求自然去雕琢的杰作?!陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等一些古舊的家具可能還存在一些修復(fù)問題。
雅舍的格局、陳設(shè)甚至細(xì)節(jié),古代文人可謂竭盡鋪陳之能事。除了古人的文字與畫作,其實(shí)從蘇州園林中也能看到不少雅舍經(jīng)典之作。如留園軒外石林小院內(nèi),幽徑繚曲,幾拳石,幾叢花,清幽寧靜。所以,現(xiàn)在盛行的做法是家私與電視柜相面臨,而不是沙發(fā)與沙發(fā)面臨。室內(nèi)西窗外,峰石峋奇,微俯窺窗而親人。西窗下,琴磚上有瑤琴一囊。北墻上,花卉畫屏與尺幅華窗,兩相對映成趣。