令人生活有目標(biāo)、有寄托、有伴侶，對(duì)個(gè)人的精神有極大安慰，這是重要的。健康長(zhǎng)壽的理論總是指出朋友與愛好是長(zhǎng)壽人生的基本條件。文化修養(yǎng)、鑒賞能力提高。對(duì)民俗、歷史、繪畫、雕刻、材質(zhì)都會(huì)有廣泛、深入、細(xì)致的接觸、了解，是“思接萬(wàn)年、視通千里”的人！紅木家具作為一種家具門類，它在未來(lái)市場(chǎng)上的地位應(yīng)根據(jù)其資源和市場(chǎng)的狀況來(lái)決定。與周圍朋友相比有富足感、優(yōu)越感、榮譽(yù)感，人畢竟活的是一口氣。所以，京城大凡名人雅士手頭富裕的人都收集一些家具、石雕、字畫，不僅僅是攀比，也是衣食住行豐足了以后人向更高層次精神文化追求的表現(xiàn)。

中國(guó)的文人極富創(chuàng)造天賦，在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)空中，任藝術(shù)的翅膀恣意飛翔，將深厚綿長(zhǎng)的文化修養(yǎng)，滋潤(rùn)著古典家具的創(chuàng)作發(fā)展。不論是金石、書畫，還是楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲，都能從中汲取靈感和意象，融入家具創(chuàng)作之中，這種兼容并蓄的胸襟和融會(huì)貫通的才華，是中國(guó)文人所獨(dú)有的。我國(guó)古代家具從遠(yuǎn)古走向今天，演繹著中華文明的進(jìn)程，是幾千年來(lái)文化藝術(shù)的一個(gè)結(jié)晶。明清古人敬畏自然，托物明志，士大夫把自己對(duì)書法、繪畫的審美喜好融入到紅木的設(shè)計(jì)和雕磨中，紅木家具的制作過(guò)程，也是匠人賦予木頭第二次生命的過(guò)程。

觸撫紅木家具更像是和一位老友的對(duì)話，溫暖、有生命力。紅木家具的這種冷暖感覺(jué)正好符合人類活動(dòng)的需要，這是紅木給人觸覺(jué)上的和諧，也是人們喜愛用紅木家具裝飾居住環(huán)境的重要原因。紅木家具神奇的生命力表現(xiàn)在不同的家具有不同的觸感。這種觸感的本身，就是紅木的組織構(gòu)造的觸感，由于木材是由細(xì)胞組成的特別管狀結(jié)構(gòu)，所以表面有一定的粗糙度，因此不同的樹種，其觸覺(jué)特性也不相同。比如久負(fù)盛名的明代家具，其表面只擦蠟而不涂漆，就是為了保持木材的特殊質(zhì)感。而紅木家具所呈現(xiàn)出來(lái)的高雅格調(diào)更是無(wú)形中提升了主人的品味和魅力。