19公分淑女國槐扦插

枝條扦插

　　1、扦插時間與埋根育苗相同，也可稍早。

　　2、選取直徑8～20毫米木質(zhì)化硬枝，剪成15厘米長的插條，上切口剪平，距芽包1～2厘米，下切口剪成45度的斜口，距芽包5毫米，分上下端以50根為一捆，用50毫克/千克生根粉液浸泡下端3～4小時后撈出備用。

　　3、整地要求同前，按20厘米×40厘米的株行距將枝條以45度的傾角插入土內(nèi)，順畦覆蓋地膜。

以上就是濟(jì)寧市兗州區(qū)鴻福苗木種植專業(yè)合作社為大家做的國槐的一些介紹，如有需要可以聯(lián)系

19公分淑女國槐文化

一、崇拜槐樹的文化表現(xiàn)  

中國人崇拜槐樹的文化現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下方面。

1、視槐樹為神的象征  

英國人類學(xué)家弗雷澤在其代表作《金枝》中提及早期人類崇拜樹木花草的原因時說：“在原始人看來，整個世界都是有生命的，花草樹木也不例外。它們跟人們一樣都有，從而也像對人一樣地對待它們?！?1）槐樹(特別是古槐樹)自古就被人們視為神樹而極力崇拜之，產(chǎn)生和出現(xiàn)了許多有關(guān)槐樹的神化傳說。國槐為卵狀長圓形，先端急尖，洋槐為卵狀橢圓形，先端圓或稍凹（說的通俗些就是：國槐葉子先端是尖的，洋槐是圓的）。

視槐樹為古代科第吉兆的象征  

在古代槐樹與書生舉子相關(guān)聯(lián)，被視為科第吉兆的象征?！度ohuang圖》載：“元始四年(公元前90年)起明堂辟雍為博舍三十區(qū)，為會市，但列槐樹數(shù)百株。諸生朔望會此市，各持其郡所出物及經(jīng)書，相與買賣，雍容揖遜。議論槐下，侃侃閹閹?！保?）因此，在漢代長安有“槐市”之稱，是指讀書人聚會、貿(mào)易之市，因其地多槐而得名。又有“學(xué)市”之稱，北周庚信《奉和永豐殿下言志》有“綠槐垂學(xué)市，長楊映直廬”之詩句。唐元稹《學(xué)生鼓琴判》亦言：“期青紫于通徑，喜趨槐市；鼓絲桐之逸韻，協(xié)暢熏風(fēng)?！焙筮€以槐借指學(xué)宮、學(xué)舍。唐武元衡《酬談校書》詩云：“蓬山高價傳新韻，槐市芳年記盛名?；睒湓耘嗉夹g(shù)繁殖方法播種繁殖1、育苗地選擇國槐育苗地應(yīng)選擇地勢平坦，排灌條件良好，土質(zhì)肥沃，土層深厚的壤土或沙壤土槐為宜。”可以想見唐代長安學(xué)宮中的情調(diào)。  

古代宰輔之位的象征：古代漢語中槐官相連。如槐鼎，比喻或之位，亦泛指大臣；槐位，指之位；槐卿，指九卿；槐兗，喻指；槐宸，指皇帝的宮殿；槐掖，指宮廷；槐望，指有聲譽(yù)的公卿；槐綬，指的印綬；一回奇數(shù)羽狀復(fù)葉，小葉7~17，具短柄，卵形至披針狀卵圓形，頂端尖基部園或?qū)捫ㄐ?，北面蒼白色，被平伏毛。槐岳，喻指朝廷高官；槐蟬，指高官顯貴。此外，槐府，是指的官署或宅第；槐第，是指的宅第。

科第吉兆的象征：唐代始，科舉考試關(guān)乎讀書士子的功名利祿、榮華富貴，能借此階梯而上，博得之位，是他們的較高理想。因此，常以槐指代科考，考試的年頭稱槐秋，舉子赴考稱踏槐，考試的月份稱槐黃?；毕笳髦?，舉仕有望，且“槐”、“魁”相近，企盼子孫后代得魁星神君之佑而登科入仕。（3）對不形成競爭生長的其它側(cè)枝控制其生長，當(dāng)其粗度達(dá)到主干粗度的1/2時應(yīng)及時剪除。

此外，槐樹還具有是古代遷民懷祖的寄托、吉祥和祥瑞的象征等文化意義。