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名人雕像定做量大從優(yōu),蕪湖創(chuàng)藝石雕公司

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發(fā)布時(shí)間:2020-08-07 12:26  






仿古石雕的制作流程

仿古石雕屬于石雕雕刻的一種,仿古石雕的制作需要一定的技術(shù)和審美,以及對(duì)古石雕的充分了解才能制作出惟妙惟肖的作品。下面簡(jiǎn)單的介紹一下石雕的仿古制作方法。

1:作舊前要先打磨,一般是用油石、細(xì)砂紙或金剛石打磨然后是拋光,有用在輪沾上二氧化二林將器物拋光還有一種用金剛砂、滑石粉或細(xì)鋸末,將器物放在特別的滾筒內(nèi)上光,稱之為滾光。

其次:仿古石雕作舊有出土古和傳世古之分是以出土古石雕和傳世古石雕為依據(jù)的兩者區(qū)別表現(xiàn)在沁色和光澤上,在作舊技法上大體相同但略有差異。做傳世古石雕是仿其工藝風(fēng)格并施以拋光工藝,或者作風(fēng)化效果,做出上古石雕以沁色為主,有的不經(jīng)過(guò)拋光,有的略加拋光或者擦拭。

石雕作舊有很多客觀條件要滿足,尤其是選料,各種酸堿程度不同石料上面的雜質(zhì)表現(xiàn)、色澤表現(xiàn)都對(duì)仿舊效果有影響。如有的石料質(zhì)地不純;有石、有斑、有色、有裂紋、有軟、有硬。對(duì)石料的認(rèn)識(shí)是做舊的首要條件,要依石料的特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)地做仿舊,以上就是石雕的仿古制作方法,希望對(duì)大家能有所幫助。



在福建惠安,有著大大小小的廠家一萬(wàn)多家,幾乎在惠安的各個(gè)國(guó)道,各個(gè)工業(yè)區(qū),甚至在很多小巷子里面都有者石雕加工的地方,這里的石雕已經(jīng)融入了當(dāng)?shù)厝说纳钪?,成了?dāng)?shù)厝松?,工作的一部分,在惠安我們隨處可見(jiàn)各類的石雕牌坊,在小區(qū)門口,在寺廟前面,在陵園前面,在公園里面,在景區(qū)附近,都有著非常多的石雕牌坊供人欣賞,并且惠安地區(qū)屬于泉州,自古泉州就是絲綢之路的起點(diǎn),所以這里融入的西方元素和東南亞元素是較多的,深受這些元素的影響,這里的石雕牌坊造型非常的另類,款式也特別多樣,設(shè)計(jì)感豐富,是典型的匯集美感,藝術(shù)性為一體的石雕藝術(shù)結(jié)晶?;莅驳氖衽品划a(chǎn)品暢銷全國(guó)各地,是中國(guó)的重點(diǎn)石雕牌坊加工地。這里的牌坊主要以設(shè)計(jì)獨(dú)特,款式多樣,造型個(gè)性化,雕刻精細(xì),細(xì)節(jié)部分完善等多方面的特點(diǎn)。所以整個(gè)作品給人一種非常舒適,賞心悅目之感,很多游人看到惠安石雕牌坊都會(huì)停留下來(lái)拍照,有很多西方學(xué)者都可以在古惠安石雕牌坊的身上找到非常多西方元素,這種集合多種藝術(shù)形成的作品風(fēng)格是其他地區(qū)的石雕所不能達(dá)到的,這也就是惠安石雕牌坊的魅力所在。




前面給大家介紹了孔子石雕像的造型,讓我們?cè)賮?lái)了解一下孔子石雕像的價(jià)格。制作石雕孔子像的原料多采用漢白玉、青石、大理石、花崗巖等比較堅(jiān)硬材質(zhì)的石料,價(jià)格會(huì)根據(jù)所選石材的不同及定制石雕孔子像的高低尺寸不一樣,價(jià)格也會(huì)有很大的差別,首先我們從石雕孔子像的尺寸上來(lái)說(shuō),除了石雕像下面的底座,整個(gè)人物雕像的材料多是一塊完整的石頭,除非石雕孔子像太大超出常規(guī)尺寸。

尺寸高大的石雕孔子像,石材成本要高及加工時(shí)間也長(zhǎng),費(fèi)用就會(huì)大大增加,價(jià)格也會(huì)相對(duì)昂貴一些;另外石雕孔子像選擇的材料價(jià)位也是不同的,漢白玉石材質(zhì)是較貴的。另外還要結(jié)合石雕孔子像的整體工藝,工藝比較精致人物做的惟妙惟肖的價(jià)位自然昂貴一些,粗糙的石雕工藝和細(xì)致的做工價(jià)格上肯定有著很大差別。




石雕創(chuàng)新風(fēng)格形成的文化底蘊(yùn)

一個(gè)石雕藝術(shù)家若想建立自己的作品風(fēng)格、藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)新風(fēng)格,必須要闖過(guò)三道文化底蘊(yùn)關(guān),即:博學(xué),否定,建樹(shù)。所謂博學(xué),就是在學(xué)習(xí)古今技法的同時(shí),必須要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。

只有站到一種文化的境界,才能置身高處洞察時(shí)代的特性與藝術(shù)發(fā)展的真諦;所謂否定,就是敢于毫不吝惜地放棄舊我,不斷審視自己,不為既有的成績(jī)而自鳴得意;所謂建樹(shù),即在放棄舊的觀念中求得新的發(fā)展,建立有理論基礎(chǔ)的藝術(shù)見(jiàn)解,形成自身鮮明的藝術(shù)特質(zhì)。




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