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貼金佛像
銅雕佛像做貼金和描金
銅雕佛像有貼金和描金兩種工藝,這兩種工藝都是常見的為佛像上金的方法,那么這兩種方法,哪一種做出的佛像雕塑更加精美呢?今天志彪銅雕工藝品廠為大家講解一下二者的區(qū)別
1.我們知道貼金主要的方法就是將含有金屬成分的物質制作成一張金色的薄膜,然后將這張薄膜貼在建筑物或者是家具表面的過程。但是描金卻是將建筑或者是家具的某些部位描上金,這兩種工藝使用的方式完全不同。
2.貼金是可以進行大面積的施工的,但是描金不能,其只能用于小面積及細致的施工。因此,它們呈現(xiàn)的效果截然不同。
3.貼金使用的范圍更加廣泛,其對使用對象的要求并沒有很多限制,但是描金不一樣,有些材料的建筑或者是家具是不方便進行描金的。
4.貼金所需要的時間更加多,而且其施工起來的難度也比較高,稍微有一點施工不到位,就會影響整個貼金的效果。但是描金實施起來就非常的方便,對于相應的技術也沒有那么嚴格。因此,更為簡單方便。
通過以上四點,大家是否對貼金和描金有了清楚的認識了呢?
銅佛像倍受歡迎的原因有哪些
銅佛像倍受歡迎的原因有哪些
在法器產品中,許多祠廟都會購買一些銅佛像擺放在寺廟中,這也是有一定的原因的。必須預防接觸銅佛像產生的有害化學作用物質,如酸類、油脂、氯化物等。銅佛像都是采用精湛的雕刻手法雕刻而成的,本身具有一定的藝術性,即使不是法器產品,但也是一個精湛的雕刻產品。它在人們心目中的位置所占據(jù)的位置從來沒有改變過。而她之所以會受到人們的歡迎,主要有以下的三個原因。
第、我國自古以來就是一個信仰的國家,供奉神佛是我國的傳統(tǒng)習慣,銅佛像則是重要的表現(xiàn)手法之一。它可以讓人們將心靈的寄托放在佛像的身上。佛像還體現(xiàn)的莊嚴、神圣、慈悲的精神。
第二、銅佛像能夠體現(xiàn)一種社會性,具有一定的代表性,每個時代的銅佛像都體現(xiàn)出了其時代的鮮明特征。
第三、具有一定的藝術性。無論是性還是社會性,要想體現(xiàn)出來,都必須要經過藝術手段的加工。所以,對于銅雕佛像必須從造型、時代和工藝三方面來欣賞和鑒定。
一個好的銅佛像,不僅外表雕刻精湛,并且做工也都是非常好的,選用的是的銅材料制作的。漢傳佛像的造像頰豐頤滿,眉細彎,鼻高直,肩寬腰束,衣服極具質感。對于人們而言,當想求愿時,就會虔誠的拜銅佛像,認為只要足夠虔誠,就一定會受到上天的保佑,從而實現(xiàn)自己的愿望。這種現(xiàn)象并非是剛誕生,而是從古至今人們都會有這樣的想法,它是一種心靈的寄托。
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千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。例如,德政禪師所住持的少林禪院大雄寶殿就是供養(yǎng)的西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方藥師佛。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢至菩薩或者阿彌陀佛的右脅侍合稱為西方三圣。據(jù)典籍記載,千手觀音菩薩的千手表示遍護眾生,千眼則表示遍觀世間。唐代以后,千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象,常以四十二手象征千手,每一手中各有一眼。認為,眾生的苦難和煩惱多種多樣,眾生的需求和愿望不盡相同,因此,就應有眾多的無邊法力和智慧去度濟眾生。觀世音菩薩在過去無量劫,聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時,為利益一切眾生,即發(fā)誓言,若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身千手千眼具足,發(fā)誓愿已,應時身千手眼悉皆具足,變現(xiàn)出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白、楊柳枝手等。無論眾生是想渴求財富,還是想免病,千手觀音都能大發(fā)慈悲,解除諸般苦難,廣施百般樂。在看來,只要虔誠地信奉千手觀音,就有息災,增益,敬愛,降伏等四大好處。
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