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佛家認(rèn)為香與圓滿的智慧相通
佛家認(rèn)為,香于人的智慧、德性有特殊的關(guān)系,妙香與圓滿的智慧相通相契,修行有成的賢圣,甚至能夠散發(fā)出特殊的香氣。造型豐富的香具,既是為了便于使用不同類型的香品,同時(shí)也是一些美觀的飾物。據(jù)經(jīng)書的記載,佛于說(shuō)法之時(shí),周身毫毛孔竅會(huì)散出妙香,而且其香能普熏十方,震動(dòng)三界。故在fo教的經(jīng)文中,常用香來(lái)譬喻證道者的心德。
邯鄲市永誠(chéng)制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無(wú)煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品,用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。
而且對(duì)香的品類也是精心選擇,不僅使用的單品香料,還要按照特定的配方調(diào)和制作更適用于xiu煉的合香。甚至不同的xiu煉法門還要使用不同配方的香。許多xiu煉有成的法師同時(shí)也是調(diào)制合香的高手。
香對(duì)文人的意義,明朝屠隆的一段話可算是一個(gè)很好的概括:“香之為用,其利zui溥。物外高隱,坐語(yǔ)道德,焚之可以清心悅神。四更殘?jiān)?,興味蕭騷,焚之可以暢懷舒嘯。晴窗搨帖,揮塵閑吟,篝燈夜讀,焚以遠(yuǎn)辟睡mo,謂古伴月可也。
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中國(guó)香道文化久遠(yuǎn),用香歷史久矣,“香”上古時(shí)禮天地之用香曰“上香”,可通天感地、感召shen靈;修身養(yǎng)生用香曰“中香”;祛病療疾用香曰“下香”。坐雨閉窗,午睡初足,就案學(xué)書,啜茗味淡,一爐初熱,香靄馥馥撩人。到后來(lái)稱上藥、中藥、下藥,中國(guó)自古講究中庸,故取其中稱“中藥”,后來(lái)發(fā)展成中醫(yī)?!吧舷恪奔冋?,易達(dá)精神,久用無(wú)礙;“中香”復(fù)合可強(qiáng)身健體,亦可長(zhǎng)用;“下香”療疾,量多有害。
邯鄲市永誠(chéng)制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無(wú)煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品,用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。用于zhi病的香品,也稱為“香藥”,是“佛醫(yī)”的一個(gè)重要組成部分。注冊(cè)商標(biāo)“天脈”,類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。