4、 獅子雌雄擺放有講究獅子公母為一對(duì)，左右不可混淆，雄左雌右。若其中有一只有破損，應(yīng)立刻更換一對(duì)全新的獅子，切勿把剩余的一只留在原處。在室內(nèi)之禍害、絕命位置，可放置此銅獅子，以減輕其對(duì)宅主運(yùn)勢(shì)的破壞力,保佑全家平安。5、大門(mén)上加獅頭獅子多用來(lái)化解屋外的兇煞，故此若不能在大門(mén)擺放石獅來(lái)坐鎮(zhèn)，那便可在大門(mén)上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。 本公司多年來(lái)致力于造型藝術(shù)景觀(guān)的規(guī)劃設(shè)計(jì)與制作，在不斷創(chuàng)造藝術(shù)景觀(guān)的同時(shí)，為每個(gè)客戶(hù)創(chuàng)造獨(dú)有的文化

避邪納吉。古人認(rèn)為銅雕獅子是可以驅(qū)魔避邪，所以早用來(lái)鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸，也被稱(chēng)作“避邪”。  雕獅子的主要作用為化煞擋災(zāi)，一般將之放在桌子上、窗戶(hù)臺(tái)、書(shū)架或者迎著門(mén)的矮柜上。銅為金，可以克制木的刑克，遇窗戶(hù)對(duì)面可見(jiàn)大樹(shù)者，宜以一對(duì)銅獅子化解。在室內(nèi)之禍害、絕命位置，可放置此銅獅子，以減輕其對(duì)宅主運(yùn)勢(shì)的破壞力,保佑全家平安。一雄一雌放在門(mén)口， 是家族興旺的標(biāo)志。在民間有這樣的說(shuō)法：摸摸獅子頭，萬(wàn)事不發(fā)愁 銅獅子全體為純黃銅精鑄而成。太和門(mén)建于明朝初，原稱(chēng)奉天門(mén)，后稱(chēng)皇極門(mén)，清朝人京后改稱(chēng)太和門(mén)。為鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運(yùn)之寶器。銅銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi)，一般將之放在桌子上、窗戶(hù)臺(tái)、書(shū)架或者迎著門(mén)的矮柜上。銅為金，可以克制木的刑克，遇窗戶(hù)對(duì)面可見(jiàn)大樹(shù)者，宜以一對(duì)銅獅子化解。銅獅子的傳入動(dòng)搖了傳說(shuō)中虎的威信，漸被人們視為瑞獸。加之對(duì)獅子大為推崇，銅獅子也給人們心靈上的安慰'百獸，壓邪安吉的象征。

在設(shè)計(jì)制作藝術(shù)景觀(guān)的過(guò)程中，我們真情創(chuàng)作，為客戶(hù)提供了一系列文化藝術(shù)精品，同時(shí)廣大客戶(hù)豐富多彩的文化特點(diǎn)也使我們的作品充滿(mǎn)了生命力．

故宮中有很多銅獅子、銅仙鶴、銅麒麟等陳設(shè)，其中銅獅子不少，但外朝僅有一對(duì)青銅獅，陳設(shè)在太和門(mén)前，其造型精美，與太和門(mén)的高大、華麗、雄偉協(xié)調(diào)相稱(chēng)，給大朝門(mén)增加了壯麗嚴(yán)肅的氣氛。這對(duì)獅子是紫禁城內(nèi)大的銅獅，也是無(wú)鎏金的銅獅，據(jù)從造型上推測(cè)為明代所鑄。它天生具有帝王之相，它的吼聲是人類(lèi)造出聲音之前，地球上最強(qiáng)烈的聲音，足以驚天動(dòng)地。

　　在內(nèi)廷有5對(duì)鎏金銅獅，鍍純金黃色，在陽(yáng)光照射下，爍爍閃光，耀眼奪目。它們成雙結(jié)對(duì)地被分別設(shè)置在乾清門(mén)、寧壽門(mén)、養(yǎng)性門(mén)、養(yǎng)心門(mén)和長(zhǎng)春宮門(mén)前。據(jù)文獻(xiàn)記載，乾清門(mén)前的鎏金銅獅，挺立威武，造型別致，是為明代所鑄造。據(jù)觀(guān)察，這兩只銅獅子的耳朵是耷拉著的，而故宮其他的獅子，則都是立著耳朵。當(dāng)今社會(huì)在公園、銀行、大型企業(yè)單位、大型建筑門(mén)口也會(huì)放置銅獅子或石獅子，用來(lái)鎮(zhèn)宅和招財(cái)。根據(jù)故宮的解釋?zhuān)宄始医钩甲舆M(jìn)入后宮，更嚴(yán)禁后宮干預(yù)朝政，嚴(yán)禁女人走到朝前去。這兩座銅獅子的耳朵耷拉著，就是要警示后宮嬪妃和佳麗們，對(duì)于前朝的政事，要少聽(tīng)、少議論。

　　位于寧壽門(mén)、養(yǎng)性門(mén)、養(yǎng)心門(mén)前的鎏金銅獅，在其胸前或銅座上都刻有“大清乾隆年造”的字樣。特別是外東路的寧壽宮區(qū)域，是乾隆皇帝準(zhǔn)備做滿(mǎn)60年皇帝后歸政當(dāng)太上皇而修建的；其中寧壽門(mén)前的鎏金銅獅，是乾隆皇帝旨意宮中造辦處將兩座舊天文儀器毀掉后，鑄造成的一對(duì)銅獅，紅銅用去6435斤，五次鍍金用去300余兩金子。養(yǎng)心門(mén)前的鎏金銅獅小巧精致，自清雍正皇帝后，養(yǎng)心殿成為各朝皇帝處理政務(wù)和生活起居的重要場(chǎng)所，故將獅子陳設(shè)于此。進(jìn)忠銅雕歡迎定制，不過(guò)因?yàn)殂~獅子所使用的材料為銅的緣固，這個(gè)造價(jià)也是比較昂貴，因此更多的人是使用石獅子，不過(guò)銅獅子因?yàn)椴牧系脑?，其風(fēng)水作用也更佳，因此一般只有身家豐厚的人才會(huì)選擇使用銅獅子。長(zhǎng)春宮門(mén)前陳設(shè)的是一對(duì)不足2尺高的鎏金銅獅，清末慈禧太后于同治帝親政后，曾移居長(zhǎng)春宮，光緒皇帝及遜帝溥儀的妃子也都在這里住過(guò)，因此于此陳設(shè)獅子，這對(duì)獅子是東、西六宮中一的一對(duì)。

　　紫禁城內(nèi)的6對(duì)銅獅，不但造型生動(dòng)，栩栩如生，而且每對(duì)均左為雄獅，伸出右腿正在玩弄繡球；右為雌獅，伸出左腿愛(ài)護(hù)喜逗幼獅。從形象上看，均作張口露齒、咆哮怒吼狀，頸上有鬃，頸下系鈴和纓絡(luò)，肢爪強(qiáng)勁有力，望之兇猛威嚴(yán)，不可一世。

　以前建造的廟宇，一般將雄獅擺放在左邊，雌獅擺放在右邊，這主要是受到傳統(tǒng)觀(guān)念“左邊為大位，右為小”和“男尊女卑”的影響，所以有“男左女右”之說(shuō)。但新建的廟宇，則漸漸不受傳統(tǒng)廟宇建筑觀(guān)念影響，如果你看到的獅子不是在正門(mén)兩側(cè)，比如座落在廣場(chǎng)前，則純是裝飾取象征意義而已。現(xiàn)存的5對(duì)銅獅實(shí)際有兩種式樣：外灘12號(hào)的原匯豐銀行大樓的銅獅是按原件。

　　獅子：瑞獸一種，勇不可擋，威震四方，不但可以避邪，且可帶來(lái)祥瑞之氣，能解除多種形煞，亦加強(qiáng)官威或屋主之陽(yáng)氣，如果窗口見(jiàn)到不利之沖克，可放一對(duì)石獅面向口可化煞，且有生權(quán)之意。凡是以口維生之行業(yè)，如律師、藝員等，可在辦公室內(nèi)擺放一對(duì)聲威，有助于生財(cái)，就像銅麒麟象征著太平一樣。但擺放獅子有講究，不能隨意亂放。本廠(chǎng)集科研、開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。針對(duì)不同位置放不同質(zhì)量的獅子。

　　擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在擺放時(shí)獅子只要相互照顧，便不會(huì)擺錯(cuò)。倘若其中有一只，便應(yīng)立刻更換一對(duì)全新的獅子，切勿把剩余的一只留在原處。獅很兇猛，煞氣較重，風(fēng)水布局用來(lái)阻止入屋，因此獅頭宜向屋外。記錄元代地方風(fēng)俗的《析津志輯佚·風(fēng)俗》一文中對(duì)這一習(xí)俗有著明確的記載：“都中顯宦碩稅之家，解庫(kù)門(mén)首，多以生鐵鑄獅子，左右門(mén)外連座，或以白石鑿成，亦如上放頓。若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外。獅子多用來(lái)化解屋外的兇煞，故此若不能在大門(mén)擺放石獅來(lái)坐鎮(zhèn)，那便可在大門(mén)上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。本公司多年來(lái)致力于造型藝術(shù)景觀(guān)的規(guī)劃設(shè)計(jì)與制作，在不斷創(chuàng)造藝術(shù)景觀(guān)的同時(shí)，為每個(gè)客戶(hù)創(chuàng)造獨(dú)有的文化