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我們河北古韻斗拱廠分析人字拱與曲腳人字拱是一種簡介的省木料的做法，它比雙層一斗三升拱要簡潔省料多了，然而奇怪的是南北朝時(shí)期的斗拱大多不出挑，所以南北朝時(shí)期的建筑屋檐的上出就不會太深遠(yuǎn)，目前國內(nèi)南北朝時(shí)期的木構(gòu)架建筑是見不到了，我們只能從石窟中的仿木建筑或者從塔建筑中去推測木建筑的特征。唐代以前，斗拱很大，出跳深遠(yuǎn)，角梁(相當(dāng)于45°的椽子)處仍使用不太粗大的構(gòu)件，通常也就沒有起翹。水泥斗拱廠,水泥斗拱廠家,古韻斗拱

斗拱在中國古代漢族建筑中起著十分重要的作用，它位于柱與梁之間，由屋面和上層構(gòu)架傳下來的荷載，要通過斗拱傳給柱子，再由柱傳到基礎(chǔ)，起著承上啟下、傳遞荷載的作用。第yi用不起，沒有那么多的木料，第二老百姓的房子沒那么豪華，只有大宅可以用斗拱，但是主要的是用在皇家建筑、裝飾建筑、佛寺建筑、神祠建筑及其他重要建筑上。斗拱向外出挑，可把外層的桁檀挑出一定距離，使建筑物出檐更加深遠(yuǎn)，造形更加優(yōu)美、壯觀。三、它構(gòu)造精巧，造形美觀，如盆景，似花蘭，又是很好的裝飾性構(gòu)件。

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中國南北兩方社會經(jīng)濟(jì)才逐漸復(fù)蘇，北朝營建了都城洛陽，南朝營建了建康城。其他構(gòu)件的細(xì)節(jié)也有很多不同，如唐宋時(shí)常見月梁而明清則少用，唐宋時(shí)柱子斷面形式多樣（如多邊形、圓形）而明清則以圓柱為主。這些都城、宮殿均系在前代基礎(chǔ)上持續(xù)營造，規(guī)模氣勢遠(yuǎn)遜于秦、漢。東漢時(shí)傳入中國的佛文化此時(shí)發(fā)展起來，南北政權(quán)廣建佛寺，一時(shí)間佛寺塔盛行。據(jù)記載，北魏建有佛寺三萬多所，僅洛陽就建有一千三百六十七寺。南朝都城建康也建有佛寺五百多所。古建斗拱廠,古建斗拱廠家,古韻斗拱

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斗拱使人產(chǎn)生一種神秘莫測的奇妙感覺。所謂偷心斗拱，就是以下層的櫨斗為中心，向前后或內(nèi)外兩個(gè)方向上施斗、拱和昂，不施橫拱。在美學(xué)和結(jié)構(gòu)上它也擁有一種獨(dú)特的風(fēng)格。無論從藝術(shù)或技術(shù)的角度來看，斗拱都足以象徵和代表中華古典的建筑精神和氣質(zhì)。斗拱中間伸出部仍叫做耍頭。雕著一個(gè)立雙式的青色龍頭。其兩旁的墊拱板雕半立體火焰珠一粒，象徵吉祥如意。斗拱結(jié)構(gòu)的歷史源遠(yuǎn)流長。戰(zhàn)國時(shí)代的一些器皿陶器上的建筑圖案中已經(jīng)可以見到斗拱；漢代墓室的壁畫上也可以看到早期的斗拱結(jié)構(gòu)。