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死亡對(duì)于人們來說是沒有辦法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人們?cè)谶@里誕生、成長(zhǎng),直到最后的死亡。幾千年來人們形成的喪i葬禮儀,是既要讓死去的人滿意,也要讓活著的人安寧??退兰彝馑l(xiāng)的先人尸身是不可以停靈在家中屋內(nèi)的,只能停靈在房門外。在整個(gè)喪i葬的過程中,是生者與死者的對(duì)話,兩者之間存在著一個(gè)堅(jiān)韌的結(jié)——念祖懷親。這個(gè)結(jié),表現(xiàn)在生者和死者之間的實(shí)體聯(lián)系中,也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。而這就揭示了中國(guó)人生死觀的深層內(nèi)涵!
武漢長(zhǎng)樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù),并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。
紙幡:有喪事的人家,要用燒紙粘貼剪在木杖上,放置靈堂前面,木杖應(yīng)該使用柳樹(木杖上沾上燒紙是什么含義?),門扇上貼一燒紙,代表家中有人去世(應(yīng)該是男的逝世貼燒紙,女的貼白紙)。重孝子不能自由出入家門,所有外事活動(dòng)都必須停止。(對(duì)于這些,問了很多人,他們也都不懂,歡迎懂的人指正)靈堂:靈堂是為逝世的人搭建的臨時(shí)住宅,臨時(shí)供后人或者晚輩參拜供養(yǎng)。在整個(gè)喪i葬的過程中,是生者與死者的對(duì)話,兩者之間存在著一個(gè)堅(jiān)韌的結(jié)——念祖懷親。生活水平提高后,在城市一般不在放在家中,(農(nóng)村還是大多放在家中的。)在一方桌前放葬禮一遺像即可,遺像前樹一靈位,用白字折疊,上寫某某什么什么多少歲而卒等等。桌子必須用方桌,然后擺上四樣,這四樣是“魚”“肉”“雞蛋”“面條”,還要有水果,但是水果中不能有桃子(四樣菜的含義是什么?為什么桃子不能上桌?)。
完善價(jià)格和收費(fèi)公示體系。各地部門要建立殯葬服務(wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和殯葬用品價(jià)格公示體系,通過本部門網(wǎng)站或其他載體將本地區(qū)殯儀館和公墓的收費(fèi)項(xiàng)目、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)(價(jià)格)進(jìn)行公示,為群眾監(jiān)督、選擇提供方便。葬禮事務(wù)一般由.殯儀機(jī)構(gòu)或承辦人具體安排,包括埋葬或火化的時(shí)間、地點(diǎn)以及舉行葬禮儀式的時(shí)間、地點(diǎn)等。殯葬服務(wù)單位要認(rèn)真執(zhí)行明碼標(biāo)價(jià)和收費(fèi)公示制度,在服務(wù)場(chǎng)所顯著位置公布服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)流程、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、收費(fèi)依據(jù)、減免政策、監(jiān)督舉報(bào)電話等內(nèi)容,廣泛接受社會(huì)監(jiān)督。銷售殯葬用品的,商品標(biāo)價(jià)簽應(yīng)當(dāng)標(biāo)明品名、產(chǎn)地、計(jì)價(jià)單位、零售價(jià)格等內(nèi)容。