鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠主營產(chǎn)品：人物雕像、石雕觀音、各類石雕動物、石牌坊、石欄桿、景觀石風景石等。精雕巧刻，造型逼真，選擇所述石雕工藝品，會使您的庭園、廠區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風景點增添美的藝術(shù)色彩，頗受廣大觀賞者的稱贊和客戶的信賴。

   鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠大型石牌坊雕刻經(jīng)驗豐富業(yè)內(nèi)選擇，設(shè)計新穎，樣式多樣，廠家直銷價格低，質(zhì)量可靠，供應(yīng)現(xiàn)貨各種石雕工藝品，恪守商德，也可根據(jù)客戶要求定做，合同公證，交定金后，交貨迅速及時！

石雕獅子，石雕獅子天生就有陽剛之氣，可用以鎮(zhèn)宅。擺放石雕石獅鎮(zhèn)宅化煞，必須石獅子方向-向外。若是自己公司對面的氣勢強過本宅的房屋，例如星級賓館，銀行辦公大樓等，則可在別墅的大門口兩旁擺放一對石雕石獅來鎮(zhèn)宅化解。若房屋氣場旺盛或不好如寺院氣場旺盛，道觀氣場也旺盛，醫(yī)院氣場邪氣旺盛，殯儀館，墳場不好的氣場旺盛，等等，以及大片不見陽光的樹林，或十分看著不舒服的荒山，一定安裝一對石雕石獅來鎮(zhèn)宅。

　　我們現(xiàn)在處在一個經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到的時代，這是我們深以為豪的事情。當然，任何一個或民族都不可能全依靠經(jīng)濟的發(fā)展，來滿足人們對于精神生活的需求。所以說，經(jīng)濟發(fā)展到一個比較高的層次之后，人們必然會向精神層面上尋求更高的要求。

     正如德國文藝理論家斯賓塞·席勒在《文藝游戲說》第四章所說：“任何的文學作品，都是在人們滿足了基本需求以后，以游戲的心態(tài)創(chuàng)造出來的，這種心態(tài)沒有一絲的功利目的?！辈诲e，精神追求是一個“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的歷程。但是精神追求自來都是兩個方面的互動，也就是自上而下的提倡和自下而上的影響。

     自上而下的提倡就是從的統(tǒng)治發(fā)起，自下而上的影響就是從民間開始。我們著重討論一下自上而下的提倡，也就是重視古代人物雕刻，進而影響到人們對于歷史的興趣。

   孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,我們中華民國偉大的思想教育家,他還是中華傳統(tǒng)文化形象代表的身份,大家都知道,孔子十分重視教育,提出了諸如因材施教、學思結(jié)合的觀點。他的儒家思想不僅對中國乃至世界都具有深遠的影響,在中國各個城市都設(shè)有孔廟來祭奠孔子。石雕孔子像是指以吳道子版的孔子樣本為依據(jù)用各種上等的玉石材料雕刻而成的孔子像,它的面部表情和藹可親,莊嚴慈祥,是智慧的師表形象。