鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠主營產(chǎn)品：人物雕像、石雕觀音、各類石雕動物、石牌坊、石欄桿、景觀石風(fēng)景石等。精雕巧刻，造型逼真，選擇所述石雕工藝品，會使您的庭園、廠區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風(fēng)景點(diǎn)增添美的藝術(shù)色彩，頗受廣大觀賞者的稱贊和客戶的信賴。

   鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠大型石牌坊雕刻經(jīng)驗(yàn)豐富業(yè)內(nèi)選擇，設(shè)計(jì)新穎，樣式多樣，廠家直銷價(jià)格低，質(zhì)量可靠，供應(yīng)現(xiàn)貨各種石雕工藝品，恪守商德，也可根據(jù)客戶要求定做，合同公證，交定金后，交貨迅速及時！

蓮臥觀音:菩薩坐臥于蓮華之上，蓮華出污泥而不染，圣潔之標(biāo)準(zhǔn)，表示觀世音菩薩如蓮華清淨(jìng)，也象徵眾生本來就有如蓮華之「心蓮」{自性清淨(jìng)}，雖處五濁惡世，生死輪迴之中，亦無所染。

   在普門品中，「應(yīng)以小王身得度者 觀世音菩薩即現(xiàn)小王身而為說法」。

   〝小王〞指治理一國之人，保護(hù)教化人民安住于國土之中。一切人民以王為主，國王持應(yīng)有的權(quán)益，做職務(wù)上應(yīng)盡的本份。

石雕孫思邈有什么典故

　　石雕孫思邈的典故比較多，如：懸絲診脈、藥王醫(yī)龍、一針兩命以及虎守杏林這幾個。關(guān)于虎守杏林的典故內(nèi)容如下：

　　虎守杏林典故已有1300多年歷史，精研醫(yī)學(xué)并兼通佛典，被譽(yù)為“藥王”的唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈晚年曾云游于邱縣。

　　觀其景物優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，遂留連忘返客寓郊寺，懸壺?zé)o欲求，施醫(yī)無類，師承董奉為人不收錢，不受謝，惟望患者病愈后在寺旁植杏樹三株，經(jīng)年植杏樹百畝，郁然成林，杏熟以杏易谷賑貧。此間，有虎伏跪求醫(yī)，孫思邈創(chuàng)“虎撐”金簪卡喉之疾，虎有靈性，不復(fù)危害人畜，感恩為其守護(hù)杏林并充當(dāng)藥王坐騎。藥王佩逝，虎繞寺哀嘯三日，不知去向。

   石雕人物是為了紀(jì)念歷有杰出貢獻(xiàn)和偉大事跡的英雄人物，也是現(xiàn)代社會精神文化的載體，體現(xiàn)了英雄人物的道德價(jià)值觀和精神文明，石雕人物既是古今名人的精神文明延續(xù)以及傳播，又是當(dāng)代社會人需要學(xué)習(xí)和敬仰的對象。

   人物石雕在社會中的意義是非常重大的，石雕人物出現(xiàn)在公共場所更多的作用是供人們欣賞，它在某個特定的位置上加上特定的身姿，這樣的表現(xiàn)目的主要是對后人起到一定的教育意義。

    校園名人雷鋒石雕是一款人物雕塑，名人雕塑，名人雕塑所雕刻出來的人物大都是有思想的名人，這些名人一般對改造世界和領(lǐng)人們做出了特殊的貢獻(xiàn)；擁有獨(dú)具匠心的特點(diǎn)，雕塑人物才被廣泛加工制作，成為21世紀(jì)大家藝術(shù)觀賞程度升高的一個重要標(biāo)記。是采用大理石制成的石雕產(chǎn)品。大理石分布廣泛，容易加工，隨著社會的進(jìn)步，大理石使用范圍不斷擴(kuò)大，用量愈來愈大，在我們生活中有著重要作用校園名人雷鋒石雕適用于校園等地安置擺放。安置在校園中，使大家掌握一定群體的環(huán)境知覺。