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校園文化建設(shè)是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的重要保證
學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的地方,校園文化建設(shè)不僅能陶冶師生情操,規(guī)范師生行為,指導(dǎo)學(xué)校各方面工作,而且能夠激發(fā)師生使命感、自豪感、歸屬感,形成強(qiáng)烈的向心力和群體意識(shí),更能調(diào)動(dòng)師生工作和學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,同時(shí),還能對(duì)學(xué)生起到潛移默化的教育作用。優(yōu)1秀的校園文化是學(xué)校發(fā)展的正能量,優(yōu)1秀的校園文化不僅可以促進(jìn)教學(xué)、科研及管理活動(dòng),而且可以使校園生活得到豐富及每個(gè)校園人的精神得以振奮和升華,促進(jìn)師生員工的自我約束、自我管理和自我完善,維護(hù)學(xué)校的長(zhǎng)期穩(wěn)定,對(duì)提高全體師生的凝聚力,營(yíng)造優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng),陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生全1面發(fā)展具有重要的意義,是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的重要保證。這種形象工程、徒重其表的做法,使得所謂的文化理念與學(xué)校教育教學(xué)生活缺失實(shí)質(zhì)性關(guān)聯(lián)。
學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施的教育性原則
學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施要符合教育性原則。教育性是指教育行業(yè)自身的特點(diǎn)和對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的教育意義。學(xué)校文化建設(shè)的目的是為學(xué)校教育活動(dòng)服務(wù)。教育活動(dòng)本身是一種有特定的環(huán)境、人員、制度、規(guī)律的活動(dòng)。學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施應(yīng)符合教育性。如對(duì)學(xué)校環(huán)境特點(diǎn)的重視:“學(xué)校環(huán)境的邊界還有一個(gè)看不見(jiàn)、但很重要的來(lái)源,那就是它的文化邊界。在對(duì)幼兒園進(jìn)行環(huán)境改造的時(shí)候,我們要做到花草樹(shù)木錯(cuò)落有致、疏密合理,道路平坦整潔,園內(nèi)各種電話線、電線等統(tǒng)一規(guī)劃,活動(dòng)室窗明幾凈,布置典雅,給人賞心悅目之感。不管學(xué)校是否建有圍墻,外面的人只要一進(jìn)人學(xué)校的范圍,他的感受一定是‘我在學(xué)校中’,他的心境、言行就會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地向?qū)W??拷??!薄拔以趯W(xué)校中”的感受便是對(duì)教育性的感受,這樣的感受使學(xué)生獲得了一個(gè)學(xué)習(xí)的氛圍與心境。
學(xué)校校史館教育是一種非正式的教育,非正式的教育提供學(xué)習(xí)環(huán)境讓學(xué)生主動(dòng)參與,并以教育者的身份來(lái)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的學(xué)習(xí)模式。
其次,校史館具有社會(huì)性的教育意義。參觀校史館的人有學(xué)生、校友、教職工,還有社會(huì)各界人士。他們的受教育水平參差不齊,常規(guī)的展陳方式往往不能滿足所有參觀者。大自然本無(wú)文化的意義,人們對(duì)其感受體驗(yàn),品味出文化成分,全賴感受者的文化程度和心境。為了適應(yīng)參觀者的多樣性,各種多媒體形式,如影像資料、場(chǎng)景重現(xiàn)、先輩追憶等方式被廣泛采用。
學(xué)校應(yīng)將教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校訓(xùn)上墻,寫于學(xué)校醒目的位置。名人畫像、名人雕塑、學(xué)校標(biāo)志性雕塑和勵(lì)志性名言警句掛于校園適當(dāng)?shù)奈恢茫瑫r(shí)刻督促學(xué)生去看看大師們用怎樣的思維方法去觀察、認(rèn)識(shí)世界,讓學(xué)生從這些名人身上吸取豐富的養(yǎng)料。學(xué)校文化建設(shè)的總體目標(biāo)1、在先進(jìn)的辦學(xué)理念指導(dǎo)下,著力打造以物質(zhì)文化為外殼、制度文化為支柱、精神文化為核心的學(xué)校文化。建設(shè)優(yōu)美、文明、整潔、有序的校園環(huán)境,營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍,實(shí)現(xiàn)人文環(huán)境和自然環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一。