不銹鋼雕塑在設(shè)計時有三大元素需要藝術(shù)家們重點去把握，即：主題、環(huán)境、創(chuàng)意。

　　一、主題

　　主題就是景觀的主題，也就是不銹鋼雕塑整體設(shè)計的一條思路，比如說是具有積極向上意識的學習概念雕塑，當以孔子教學或兒童聽課等為主題來進行不銹鋼雕塑的設(shè)計，這也就是我們所說的三大元素中的一大設(shè)計元素。

　　二、環(huán)境 環(huán)境的搭配與融合，是不銹鋼雕塑設(shè)計的第二大元素。所謂環(huán)境，就是讓不銹鋼雕塑來配合周邊的環(huán)境，去融合參照物、城市歷史風貌、周圍建筑等等，使雕塑佇立于這片環(huán)境中更能展示其地方性、企業(yè)性和城市性。

　　三、創(chuàng)意

　　當以上兩個設(shè)計元素都成完之后，就是雕塑家和藝術(shù)家的創(chuàng)意了，根據(jù)自己隨意發(fā)揮而創(chuàng)作出雕塑設(shè)計作品，這就需要雕塑藝術(shù)家們具有一定的創(chuàng)新意識，創(chuàng)意是雕塑設(shè)計時的一件無上法寶，當然，這也是三大元素中的后一大設(shè)計元素。

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偉人雕塑：以國內(nèi)外各大名人為雕刻對象的雕塑。主要用作紀念性雕塑，作為 人們對名人的一種仰望和追憶。

古代人物雕塑：這一部分雕塑主要以古代人物為對象雕刻，一般用于城市景觀雕塑之中，反映社會生活、表達某種積極向上的情感。

永康市前倉豫杰雕塑廠主打制作城鎮(zhèn)美化工程大型雕塑，廣告牌，價值觀雕塑，公園校園人物，卡通造型雕塑，鍛銅浮雕壁畫，名人偉人人像等產(chǎn)品。

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雕刻時光的技藝:鍛銅浮雕工藝品：

無論是建筑還是雕塑，都存在由西方的、東方的文化符號堆積而成的現(xiàn)象，西裝配瓜皮帽，如同搭積木。所謂抽象雕塑是不同于寫實的雕塑，其沒有具體形象，沒有具體線條，沒有具體特點，抽象雕塑不像佛像雕塑一樣具有具體的形象，不像校園浮雕一樣能夠表現(xiàn)出現(xiàn)實的生活狀態(tài)，沒有邏輯故事和理性詮釋，既不表達思想也不傳遞個人情緒。在一個雕塑作品上劃分各個局部所象征的、所指代的內(nèi)容，構(gòu)成不倫不類的“中西合璧” 。有的是放大的玩具模型或是巨大的工藝品，終成為擱置于城市空間的擺件，誤把模仿西方城市雕塑和流行藝術(shù)所營建的西洋景當成世界性，錯將表現(xiàn)古代生活情境雕塑而營建的“明清一條街”當作繼承傳統(tǒng)。因此，羅馬立柱、**雕塑在小區(qū)里立起來了;戴瓜皮帽、拉黃包車的雕塑在街上“跑起來了” 。簡單的商業(yè)功利和政治口號催生了大量文化價值內(nèi)涵不高的行活。文化是各個時期的歷史積累，好的城市雕塑具有相對的永恒性，而短效功利下的廉價的、雷同的雕塑，正如舞臺背景，曇花一現(xiàn)。近年來，城市雕塑越做越高，體量越做越大，數(shù)量越做越多。

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浮雕設(shè)計的幾大基本要素 

浮雕設(shè)計的幾大基本要素。實際就是指：浮雕的構(gòu)圖形式、浮雕的厚度。 

一、浮雕的構(gòu)圖形式與美術(shù)繪畫對比，浮雕在設(shè)計方案上更為重視對構(gòu)圖藝術(shù)美的科學研究。雕塑公司為您解釋雕塑的種類雕塑在我們的日常生活之中是十分普遍的，一般是具備一定喻意的紀念品或是欣賞物。一般著作所要主要表現(xiàn)的內(nèi)容，主題風格或所依附于的房屋建筑行為主體的設(shè)計風格，作用的要求，在浮雕的構(gòu)圖上選用不一樣的幾何形和趨勢線來主要表現(xiàn)不一樣的心理狀態(tài)體會。一般是與美術(shù)繪畫一樣選用所梳理的平面構(gòu)圖來主要表現(xiàn)，如正三角形、倒三角形、圓、方形等。浮雕設(shè)計的幾大基本要素。實際就是指：浮雕的構(gòu)圖形式、浮雕的厚度。 

二、浮雕的厚度浮雕在設(shè)計方案厚度的挑選上，一般是依據(jù)它的規(guī)格尺寸，放置的部位，光源的高低和賞析間距的近遠所決策的。三、創(chuàng)意當以上兩個設(shè)計元素都成完之后，就是雕塑家和藝術(shù)家的創(chuàng)意了，根據(jù)自己隨意發(fā)揮而創(chuàng)作出雕塑設(shè)計作品，這就需要雕塑藝術(shù)家們具有一定的創(chuàng)新意識，創(chuàng)意是雕塑設(shè)計時的一件無上法寶，當然，這也是三大元素中的后一大設(shè)計元素。針對這些依附于在房屋建筑和烈士陵園的戶外大中型浮雕，因選用高浮雕的形式。由于高浮雕容積顯著，型體波動大，并且影象輪廊清楚，好用。

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