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彌勒的本生故．

里有前世今生和因果輪回的觀念，認(rèn)為不管是眾生還是佛、菩薩，都有過去生．寺廟彌勒銅佛像廠家過去生里的行為決定了下一生的身形和造化，這種觀念在印度文化中極為流行。根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》塑造的彌勒形象為菩薩相，表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說法的形象。本生故事就是講述菩薩們在前的過去世中，受生為各種不同身形或身份而行菩薩道的傳說．主要是為了宣揚(yáng)佛在過去世中就有菩薩之心．播撒佛種，才在未來生中修得佛果。寺廟彌勒銅佛像廠家在印度中，關(guān)于樣姻牟尼佛的本生故事傳說非常流行，而在這些故事中，寺廟彌勒銅佛像廠家也有不少是關(guān)于彌勒佛的．主要是釋迎牟尼佛在回答弟子們的問頤時透耳出彌勒佛的本生。

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彌勒佛銅佛像，也是佛？

寺廟彌勒銅佛像廠家近世以來，大肚彌勒造像旁常陪塑兒個胖小子與之嬉戲玩耍，即所謂‘’五子戲彌勒”，可以說正是受這種彌勒觀念的影響所致

在寺院的進(jìn)大殿 ―天王殿內(nèi)以未來佛彌勒佛為主尊，寺廟彌勒銅佛像廠家是有其深刻的寓意的信奉佛法的善男信女一人山門，看到這位未來必定的“候補(bǔ)佛”，對于自己信佛成道的信心也就更加堅定了。和藹慈祥、滿面笑容、豁達(dá)大度、坦胸露腹的慈愛形像，被世人稱為笑佛、歡喜佛、大肚彌佛。這想必也是佛寺如此設(shè)置的初衷：但大肚彌勒取代菩薩裝的天冠彌勒，固然迎合了民眾的口味．但其寓意也由鼓勵眾人信道，逐漸蛻化為歡迎信徒們?nèi)碎T布施求法了寺廟彌勒銅佛像廠家。

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