寺院佛像

 江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司是一家專業(yè)生產(chǎn)佛像雕塑企業(yè)，產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺(tái)、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。令人感興趣的是，這幅畫上的人物服裝打扮都是漢、普風(fēng)格，釋迦牟尼的父親凈飯王被畫成了中國(guó)皇帝的模樣。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營(yíng)之道，深得高僧、道長(zhǎng)、法師及居士贊嘆和好評(píng)。并屬部門批準(zhǔn)的三證齊全廠家。本廠自創(chuàng)辦以來生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，擁有一支技術(shù)力量雄厚的隊(duì)伍。

國(guó)土面積約三百二十方里，為憍薩羅國(guó)(梵Kosala^ )之屬國(guó)。其時(shí)北印度實(shí)行共和制度，該處分成十個(gè)小城邦，由十城中選出有勢(shì)力之城主為，凈飯王即當(dāng)時(shí)共和國(guó)之袖。他的母親摩耶夫人穿上了漢、晉時(shí)后妃的服裝，釋迦牟尼回宮時(shí)所乘的蛟龍車，就是按晉代大畫家顧愷之畫的《洛神賦圖》中的云車臨摹的。母摩耶夫人(梵Ma^ya^ )為鄰國(guó)居利族天臂城(梵Devadaha )主之女。摩耶夫人將分娩之前，依習(xí)俗返娘家天臂城待產(chǎn)，途中于藍(lán)毗尼園(梵Lumbini^ )小憩，即于無憂樹(梵as/oka )下，即是釋尊。據(jù)修行本起經(jīng)卷上降身品載，釋尊誕生時(shí)，行七步，舉手言(大三·四六三下):'天上天下，唯我為尊;三界皆苦，吾當(dāng)安之。

木雕佛像廠家

 江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司是一家專業(yè)生產(chǎn)佛像雕塑企業(yè)，產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺(tái)、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。在無量的佛中，經(jīng)常描繪供觀禮拜的有:現(xiàn)世的釋迦牟尼佛、未來世的彌勒佛、過去世的燃燈佛，西方世界的阿彌陀佛(無量壽佛)、東方凈琉璃世界的藥師佛，以及此世現(xiàn)階段的賢劫千佛等等。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營(yíng)之道，深得高僧、道長(zhǎng)、法師及居士贊嘆和好評(píng)。并屬部門批準(zhǔn)的三證齊全廠家。本廠自創(chuàng)辦以來生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，擁有一支技術(shù)力量雄厚的隊(duì)伍。

藝術(shù)文化折疊佛像藝術(shù)佛像藝術(shù)的出現(xiàn)，是公元一、二世紀(jì)的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和文化相混合的「犍陀羅佛像」文化的產(chǎn)物。

二千五百多年前釋迦牟尼在世時(shí)，是反對(duì)印度社會(huì)婆羅門教的偶像崇拜的。在產(chǎn)生后的六百年間，信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓(xùn)，不立偶像崇拜。線雕：是一種線刻技術(shù)，即“就地隨刃雕壓出花紋者”，接近于繪畫的白描效果，清淡典雅，又適合與彩繪結(jié)合使用。在印度上，直到公元一世紀(jì)前，并未見有佛的雕塑像和繪畫像出現(xiàn)。在阿育王時(shí)代(公元七二-三二年)建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上并無佛像可見。從這里，可以看到當(dāng)時(shí)的信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓(xùn)，不行偶像崇拜之事。當(dāng)然，也有可能出于這樣一種心理，即他們以為佛的神圣形象難以描繪，制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。

四方三圣佛像

 江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司是一家專業(yè)生產(chǎn)佛像雕塑企業(yè)，產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺(tái)、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。為了讓琉璃表面達(dá)到一定的光滑度，有時(shí)也需要用到180號(hào)和240號(hào)的砂皮來打磨。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營(yíng)之道，深得高僧、道長(zhǎng)、法師及居士贊嘆和好評(píng)。并屬部門批準(zhǔn)的三證齊全廠家。本廠自創(chuàng)辦以來生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，擁有一支技術(shù)力量雄厚的隊(duì)伍。

菩薩的相貌、衣飾相近，唯的分別方法是手印和法物。雕塑泥模原型當(dāng)設(shè)計(jì)稿確認(rèn)以后，雕塑工就可以按照稿件做立體泥模。如觀音菩薩手持楊枝凈瓶，而大勢(shì)至菩薩手持蓮花;衣飾則幾乎相同，不同之處在于觀音菩薩天冠中有一化佛(阿彌陀佛)，大勢(shì)至菩薩天冠中有一寶瓶。彌勒菩薩(天冠彌勒)手持寶塔，文殊菩薩手持經(jīng)筐或經(jīng)卷，地藏菩薩手持摩尼寶珠和錫杖等。

羅漢像特點(diǎn)羅漢形象在中國(guó)繪畫和雕塑中非常普遍，大約有三類:一是眾多羅漢的組合像。如根據(jù)《佛五百弟子自說起經(jīng)》而繪制、或雕塑的五百羅漢像等。樟木，也叫香樟、紅樟、灰白樟、烏肚樟，在多種樟森中尤以樟木木質(zhì)堅(jiān)韌細(xì)膩，紋理清晰，不變形、不蟲蛀，最適合木雕。二是根據(jù)佛典記述由羅漢像弟子或十六羅漢中選繪的單獨(dú)羅漢像。三是畫家任意揮毫、不計(jì)尺度地畫一比丘形象而加題為羅漢的。

佛像廠家

江西江弘法器工藝廠專業(yè)從事道教神像 神像 民間俗神 仙國(guó)諸神 冥界玉皇大帝 王母娘娘 真武大帝 文武財(cái)神 西方三圣 四海龍王 金童玉女 三清四御 太乙真人天尊 十殿黑白 騎虎趙公明財(cái)神 關(guān)圣帝君 觀世音菩薩 文殊菩薩 菩賢菩薩 四大天王 八大元帥 十二老母 三霄娘娘 奶奶 如來佛祖 三寶佛 地藏王菩薩 彌勒佛爺?shù)人聫R神像佛像的設(shè)計(jì) 研發(fā) 塑造 及銷售為一體 十年來以的服務(wù) 合理的價(jià)格 各地 深受各高僧 道長(zhǎng)及居士的好評(píng) 以質(zhì)量求生存 以信譽(yù)求發(fā)展本著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 奉獻(xiàn)藝術(shù)精品的宗旨為廣大客戶界人士服務(wù)我們不僅是在銷售產(chǎn)品 更是在推廣