公益性公墓是不以營利為目的的殯葬公共服務(wù)設(shè)施

公益性公墓 公益性公墓是指為轄區(qū)公眾提供安葬或骨灰安置服務(wù)且不以營利為目的的公共墓地，旨在滿足城鄉(xiāng)居民安葬和骨灰安置（骨灰安放和骨灰安葬）的基本殯葬需求，以體現(xiàn)和諧社會條件下均等化公益事業(yè)“普惠”的特點。 公益性墓地建設(shè)項目應(yīng)通過行政許可后實施，以確保其科學(xué)合理。新建或更新改造公益性公墓應(yīng)以保障城鄉(xiāng)居民基本殯葬權(quán)益為出發(fā)點和初期目標(biāo)，并終規(guī)范殯葬設(shè)施服務(wù)區(qū)地區(qū)居民的骨灰安置行為，通過和諧殯葬的購建推進(jìn)和諧社會建設(shè)。公益性公墓是不以營利為目的的殯葬公共服務(wù)設(shè)施，分為城市公益性公墓和農(nóng)村公益性公墓兩類。

一些注重理氣的風(fēng)水理論

一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。前朝后靠左右抱的原則 “左青龍右,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。

想讓亡者的子孫后代富貴昌盛,就必須的在龍脈上找到吉利的穴位_

想讓亡者的子孫后代富貴昌盛，就必須的在龍脈上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也許吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位還能找到，也很可能你就是那個找到了藏寶的山洞但卻是那后一個進(jìn)入山洞的人，同樣你會一無所獲。這也就是說，要想讓子孫后代富貴昌盛，還是不要選擇公墓。不過，話又說回來，如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話，那么在公墓地里，只要避開兇險的穴位就可以了，而且如果你不是入墓地的人家的話，如果墓地里80%都被他人占用的話，那么就算把祖先葬在了兇險的穴位上，也不會發(fā)生特別巨大的災(zāi)難，因為龍脈里兇險的能量大部分已經(jīng)被他人吸取掉。

公墓地里,找到吉利的穴位,想辦法調(diào)查一下

在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，想辦法調(diào)查一下前后三米左右范圍內(nèi)其它墓主人的基本家庭情況，關(guān)鍵是調(diào)查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了、而且下葬年代已較長〔五年以上〕或者已生兒育女，那就說明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取的差不多了，這時就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時，首先可以向這些墳?zāi)沟南路娇疾欤驗闅饷}從高到低流動的關(guān)系，很有可能下游還有大量的能量，在這下游點穴也會相對吉利。