在風(fēng)水學(xué)上，假山為“山”有遮風(fēng)擋煞，給園區(qū)帶來貴氣，擁有變迂腐為奇特的成效，通常來說放置假山要遵從兩個準(zhǔn)則：一個是依據(jù)小區(qū)的詳細(xì)方向斷定方位，，這個巨細(xì)和形狀都有必定的考究，講求區(qū)域內(nèi)的完好與和諧，須坐落星盤上山星生旺之方，另一個是，過路陰陽喜見的北方、東方、東南、西南四方。

?比如我們天倫假山石基地所產(chǎn)的三種石頭，龜紋石、千層石、靈璧石、千層石由于黃色亮麗就非常適合制作歐式建筑風(fēng)格，龜紋石和靈璧石顏色青灰適合中式建筑風(fēng)格。如果是制作跌水駁岸，我個人為認(rèn)龜紋石更勝一籌。

景觀設(shè)計(jì)是人類對居住的環(huán)境進(jìn)行有意識的改造，它可以透過裝飾藝術(shù)將形式、光線、材質(zhì)和顏色等元素構(gòu)成對感觀的刺激，便形成了我們對這個景觀的藝術(shù)審美氣息。

園林景觀的基本成分可分為兩大類：一類是軟質(zhì)的東西，如樹木、水體、和風(fēng)、細(xì)雨、陽光、天空；另一類是硬質(zhì)的東西，如鋪地、墻體、欄桿、景觀構(gòu)筑。軟質(zhì)的東西稱軟質(zhì)景觀，通常是自然的；硬質(zhì)的東西，稱為硬質(zhì)景觀，通常是人造的。

中國對居住環(huán)境以致強(qiáng)調(diào)"天人合一"的理想境界，對于一個景觀設(shè)計(jì)就需要運(yùn)用裝飾藝術(shù)展現(xiàn)這種精神境界。在我國傳統(tǒng)的園林景觀，如北京的四合院、蘇州園林、閩南石厝、湘西的吊腳樓等，其設(shè)計(jì)均融進(jìn)了當(dāng)?shù)厝藢θ伺c自然和諧的藝術(shù)追求。

但若配植于中國的古典園林景觀中，即使生長良好，但從藝術(shù)效果看是非常不和諧的。同樣，松、柏配植于中國的名剎古寺非常和諧，但若植于西方教堂等高大直式建筑前又不和諧了。

假山能因地制宜、協(xié)調(diào)環(huán)境

園林假山能夠提供的環(huán)境類型比平坦地形要多得多。在塑石假山區(qū)，不同坡度、不同坡向、不同光照條件、不同土質(zhì)、不同通風(fēng)條件的情況隨處可尋，這就給不同生態(tài)習(xí)性的多種植物都提供了眾多的良好的生長環(huán)境條件，有利于提高假山區(qū)的生態(tài)質(zhì)量和植物景觀質(zhì)量。

還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。因此，假山成為表現(xiàn)中國自然山水園的特征之一。