銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色。一批打擊樂作品的相繼產(chǎn)生，可以說，中國銅鑼樂自80年代以來，在演奏與創(chuàng)作方面的發(fā)展，在音樂生活中獨樹一幟，可謂異軍突起，令人刮目相看。產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

  近些年來，隨著人民生活的普遍提高，文化藝術生活的復蘇，作為與人民大眾生活息息相關的銅鑼樂，更加大的規(guī)?；钴S于全國各地，專業(yè)與業(yè)余兩支隊伍攜手并進，共同開創(chuàng)了中國銅鑼樂的繁榮局面。專場銅鑼樂表演在海內(nèi)外舞臺的積極展現(xiàn)；各地銅鑼樂比賽活動的廣泛開展；一批打擊樂作品的相繼產(chǎn)生，可以說，中國銅鑼樂自80年代以來，在演奏與創(chuàng)作方面的發(fā)展，在音樂生活中獨樹一幟，可謂異軍突起，令人刮目相看。譜寫中國銅鑼樂新篇章，使其發(fā)展更具深度和廣度，還有賴演奏家們的樂曲表演、作曲家們的積極參與、音樂理論家的理論指導、教育家們的傳授培養(yǎng)。爺爺經(jīng)常說，在舊社會，日子是躲出來的，父親姊妹幾個都被爺爺連拉帶扯地到山洞里躲過。 對中國銅鑼樂的理論研究，音樂界前輩及眾多同仁，在這方面已取得相當成果，為我們提供了寶貴的學習經(jīng)驗。中國銅鑼樂特性這一課題，所涉及的方方面面甚多，本文主要僅針對樂隊型態(tài)和功能特性與表現(xiàn)手法兩個方面，結合本人教學及演奏實踐，談談自己粗淺 體會，供大家商榷。

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色。譜寫中國銅鑼樂新篇章，使其發(fā)展更具深度和廣度，還有賴演奏家們的樂曲表演、作曲家們的積極參與、音樂理論家的理論指導、教育家們的傳授培養(yǎng)。產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

銅鑼結構較簡單，鑼體呈一圓盤形，四周以本身邊框固定，全靠鑼棰敲擊中間部分振動發(fā)音。可它為什么可以這么大的聲音呢?原來，鑼通常是由響銅(由銅鉛錫按一定比例混合煉成的合金)制成，這種金屬非常容易傳導震動，被敲打后聲音也自然很大。重量愈'輕'的銅鈸，發(fā)出的平均'音高'(Pitch)(低音調(diào))愈低，輕的銅鈸'悶音'(Choke)效果愈明顯。近代在響銅里兌入一定比例的銀子，制作出來的鑼聲音柔韌，聽起來更悅耳，其質量又上了一個臺階。這對喜愛戲曲的人民，無疑是錦上添花的發(fā)明。

中方縣銅鑼聲聲喊響疫情防治

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術處理再經(jīng)過人工精制而成。蕞早，銅鑼是古代居住在滇池地區(qū)的濮族人和壯族先民駱越部族使用的樂器。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

自湖南啟動重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級響應以來，為更好地宣傳疫情防控知識，讓廣大群眾做好自身防護，切實保障人民群眾的生命安全，中方縣委疫情防控指揮部一方面通過不斷創(chuàng)新宣傳方式，全一面動員縣屬全媒體平臺進行集中宣傳報道，確保防控信息應知盡知，嚴防鄉(xiāng)村疫病傳播風險點；另一方面針對全縣農(nóng)村主要以山區(qū)為主，百姓居住分散、點多面廣的特點，采取打銅鑼的“土辦法”，動員基層黨一員干一部和各村新時代文明實踐站的志愿者沖鋒在前，化身為鄉(xiāng)間的“銅鑼宣傳員”，打起銅鑼走村入一戶進行喊話宣傳。為確保宣傳效果和持續(xù)性，明確要求每個村民小組每隔2小時，就要打一次銅鑼喊一次話，實現(xiàn)疫情防控知識和有關通告、禁令宣傳的全覆蓋，引導村民自發(fā)開展個人防護措施，及時反映身邊情況，織起了疫情防控的群眾大網(wǎng)。同時，要求黨一員干一部既要提起銅鑼進行宣傳，還要對于正在串門走親戚的會進行勸阻，對正在家聚會打一麻一將、打牌進行驅散，通過反復宣傳從而形成村民們的自覺意識，引導村民減少聚集，減少接觸，取消聚會，在思想上行動上不要存在任何僥幸心理，真正做到重視疫情、防范疫情。附銅鑼演奏法口訣：持鑼平胸定高矮，輕握楗桿置鑼外，架勢勿僵取自然，背起掌落別畫圈。

大鑼的歷史

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。镲片，是一種樂器，通常指爵士鼓中的鈸，是每個鼓手必不可少的重要武一器。

《舊唐書·音樂志》(卷29)在"銅拔"條目中曰:"銅拔，亦謂之銅盤，出自西戌及南蠻。"這條記載中所說的銅盤是關于"鑼"的蕞

早記載。

秦漢以后，隨著民族間的交往，銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳。古代鑼曾稱為"金"，并用于占爭，兩軍交戰(zhàn)，常以鑼來指揮，有鳴"金"收兵之說。

據(jù)唐杜佑《通典》記載:公元六世紀前期，后魏就開始有了銅鑼出現(xiàn),當時稱"打沙鑼"。南北朝時期流行的鑼可能是由西北少數(shù)民族或外國人傳入。

宋代，鑼在民間音樂形式"鼓板"中被應用。到了元代，除民間的迎賽神社常常鳴鑼外，它還是雜劇的主要伴奏樂器。它除在宮廷"宴樂"使用外，也在民間流行，當時鑼的制造和演奏已具有一定水平。

隨著戲曲藝術的發(fā)展，鑼在明、清的昆曲伴奏中已占有重要地位。中國的大鑼西傳歐洲，在1791年，法國作曲家戈賽克開始將大鑼用于管弦樂作品中，是交響樂隊中唯①的中國樂器。

20世紀以來，鑼已廣泛用于地方戲曲、民間音樂、民間娛樂和節(jié)慶活動中，參加各種樂隊的演奏。此外，它還是小販和耍猴者沿街招攬生意的工具，以鑼的特有音調(diào)代替叫賣，稱之為"喚頭"。折疊