河北樹林雕塑專業(yè)制作轉(zhuǎn)經(jīng)筒

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定制鑄銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒的轉(zhuǎn)法：繞佛、繞塔、轉(zhuǎn)經(jīng)輪的起源有不同的說法，轉(zhuǎn)的方向也有不同的說法，但我這里主要講本波教的，因?yàn)楝F(xiàn)在很多人對(duì)本波教一無(wú)所知，并且很多人對(duì)本波教產(chǎn)生誤解和偏見，輕蔑和攻擊，有時(shí)太過份地污蔑，這樣對(duì)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧、往生凈土都帶來不吉利的惡果。依據(jù)本波教的講法，繞佛轉(zhuǎn)經(jīng)輪的起源早在一萬(wàn)多年前，世尊辛饒彌沃傳教四門五庫(kù)時(shí)，給弟子講明四門五庫(kù)的供佛、禮拜、繞佛塔，轉(zhuǎn)經(jīng)筒等的功德，從此形成了弟子見前輩時(shí)禮拜三次、繞三圈的習(xí)慣，繞佛、繞塔、轉(zhuǎn)經(jīng)輪的風(fēng)俗傳入世界各地。

現(xiàn)在，無(wú)論在藏地，還是漢地的印度正在變化之中，比如，過去漢地寺院和經(jīng)書里只有“卍”這個(gè)佛號(hào)以外，根本看不到“卐”這個(gè)號(hào)，古宮、古廟、古代的也同樣。但現(xiàn)在漢地的佛像和經(jīng)文里的佛號(hào)大部分改變成希特勒應(yīng)用的 “卐” 這個(gè)號(hào)，藏地也不以外，這是不可思議的一個(gè)大問題，幾千年來印度徒應(yīng)用“卍”這個(gè)佛號(hào)，但近“卍”這個(gè)佛號(hào)變成“卐”這樣，相反了。按本波教的經(jīng)典來說， “卍”這個(gè)佛號(hào)表示無(wú)生無(wú)滅，永恒不變，吉祥如意等的意義，所以千萬(wàn)不能輕易的改變，改變一個(gè)佛號(hào)，等于改變整個(gè)佛的教義，改變佛號(hào)的罪不是一般的?！皡d”這個(gè)轉(zhuǎn)法是右轉(zhuǎn)也好，左轉(zhuǎn)也好，是佛號(hào)，是代表佛的智慧，也是覺悟者的轉(zhuǎn)法，是順應(yīng)日、月、星辰的自然的轉(zhuǎn)法，我們應(yīng)該按佛號(hào)去轉(zhuǎn)，不會(huì)有錯(cuò)。實(shí)際上，左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)的說法不能代表外道教，也不能代表的。

定制鑄銅轉(zhuǎn)經(jīng)筒又稱“嘛呢”經(jīng)筒、轉(zhuǎn)經(jīng)桶等，與六字真言（六字大明咒）有關(guān)，藏傳認(rèn)為，持頌六字真言越多，越表對(duì)佛的虔誠(chéng)，可得脫輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作“嘛呢”經(jīng)筒，把“六字大明咒”經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi)，用手搖轉(zhuǎn)，藏族人民把經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)文一次，表示反復(fù)念誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。有的還用水力、燈火熱能，制作了水轉(zhuǎn)嘛呢筒、燈轉(zhuǎn)嘛呢筒，代人念誦“六字大明咒”。