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漢陽殯儀服務(wù)價(jià)格電話「百年祥和殯儀服務(wù)」

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發(fā)布時(shí)間:2021-03-26 18:21  






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青山館的特點(diǎn)是布局精巧,功能齊備,方寸之地,匠心獨(dú)到,服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量優(yōu)良、服務(wù)環(huán)境園林化、設(shè)施設(shè)備現(xiàn)代化、管理規(guī)范化。多年來,青山館重視企業(yè)文化建設(shè),通過豐富多彩的文體活動,彰顯了殯葬職工的活力與單位的風(fēng)采,把健康與快樂的生命理念傳遞到千家萬戶。館堅(jiān)持“三聲四心五滿意”的服務(wù)原則,強(qiáng)調(diào)以人為本,喪戶至上,各項(xiàng)服務(wù)深受社會各界好評,連續(xù)七次獲評省級文明單位,多次獲得市局績效管理優(yōu)勝單位,2012年還被民l政部授予全國殯葬改革示范單位。辦理喪事頭緒繁多,為了避免手忙腳亂,建議在殯儀活動展開之前召開親屬會議,親屬會議的主要議題有:1。



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主喪、儐相、孝子主喪者稱“喪主”,是操辦喪l葬事宜的主人。由于喪禮儀程繁瑣,清規(guī)戒律甚多,稍有疏忽,就會造成禮儀不全和失禮,一是對死者不恭,二是對吊1唁者不禮,所以在發(fā)生喪事時(shí),必須請有威望、有經(jīng)驗(yàn)、閱歷深、會辦事的長者幫忙料理。古代對指引賓客、贊禮的人員稱“儐相”,由于喪主悲痛,孝子忙于跪接親友,故喪事安排、禮儀施行,均由儐相主持。確定喪儀的規(guī)模,擬定參加喪儀活動的親友及有關(guān)單位的人員名單,統(tǒng)計(jì)參加儀式和喪宴的大致人數(shù),準(zhǔn)備奠酬和謝禮等。


百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù),并不斷的向市場進(jìn)行推廣傳播?! 」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念,遵循真誠。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務(wù)風(fēng)格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。  我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的后一程。殯儀館為喪家提供接運(yùn)尸1體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項(xiàng)服務(wù)。

服孝分三種(l) “重孝”:子女為父母、妻為夫、承重孫(子亡,長孫按子成服)為祖父母,著素服、束麻繩、頭戴孝箍,女頂白長巾,服穿麻邊白鞋。停靈、三七、五七。(2)叔父母、堂伯叔父母、姑父母頂白布短手巾,孫為祖父母、伯叔祖父母,戴孝帽,外甥、外甥女為舅父母,侄為伯叔父母戴孝帽或頂白布手巾,停靈期服孝,其后則除。(3) “全破孝”:內(nèi)外親吊客,每人一條白布手巾,葬后即除去。有的祖父、祖母亡故,孫輩穿孝服,帽子前沿正中縫一用紅絨扎成的圓球,布鞋加罩白布面,俗稱“封鞋”,鞋跟處不封死,留一寬縫,加縫紅布一條;鞋臉正中各縫一紅線球。孫女無帽,則頭扎一白布寬帶,于前額正中部位縫紅絨球一個(gè),鞋同孫男,這三個(gè)絨球稱“纓兒”。古代九拜之禮是:一曰稽首:行禮時(shí)屈膝跪地,拱手于地,左手按在右手上,頭緩緩低至于手前面的地上,并停留較長時(shí)間。


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打金井即挖墓穴。在陰陽先生選擇好的墓地上,按卜定的方位,破土挖穴。打井挖土?xí)r,第l·一鍬土須收藏一邊,然后一直至挖好為止,井的大小、深淺,視棺1材的大小而定,以容下棺1材為宜,穴之深度比棺1高五十公分,即落棺1后,棺1蓋離地面五十公分。有的找金井時(shí),如果發(fā)現(xiàn)“四對頭”,則需重新在墓地上擇“吉穴”?!八膶︻^”是:“生對頭”、“死對頭”、“硬對頭”、“軟對頭”。如果打井時(shí),發(fā)現(xiàn)有蛇、蟻、鼠、黃鼠狼等的巢穴,稱生對頭;如果發(fā)現(xiàn)有古墓和朽骨等,稱死對頭;如果發(fā)現(xiàn)塊石、大塊砂礓等,稱硬對頭;如果井下生水,稱軟對頭。如遇上述四對頭一者,則需另外擇地打井,民間俗稱“四不葬”。死者入1殮前,在木主(即神主牌)未列宗廟前,喪家要擇日請本族或當(dāng)?shù)赜忻浚瑸槟局黝}主,以便長期奉祭。


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