我們都知道，古代沒有現(xiàn)代這么發(fā)達的yi療條件，許多病就算知道了，人們也是無能為力，比如哮chuan、痢疾之類。而“冷棺莫入村”的由來也是因為一種疾病，它叫做瘟yi。古人對瘟yi的恐慌程度不可謂不大，因為瘟yi蔓延速度快，傳ran性強。中國人大多講究落葉歸根，但其實在古代，客死異鄉(xiāng)的不在少數(shù)。大部分人可能連尸骨都找不到，找到尸骨的則匆匆運回家鄉(xiāng)。但是在同村人的眼里，這種情況是不宜將棺槨運回村里的。因為尸體經(jīng)過了漫長的旅途，說不定就因著天氣和環(huán)境而感ran上某些疾病，這疾病若是在村里蔓延開來，后果難以預(yù)計。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

喪葬禮在中國傳統(tǒng)社會是國家制度的組成部分。中國的喪葬禮儀式大體確定于周代，對喪葬禮的規(guī)格、等級、程序等有詳細而嚴格的規(guī)定，體現(xiàn)的是儒家所倡導(dǎo)的“慎終追遠、民德歸厚”價值理念。終即指喪葬禮，追遠是指祭祀禮，意謂“對si亡者的送終之禮能謹慎，對si亡已久者能不斷追思，這樣能使社會風俗道德日趨于篤厚”。而且，因為死者的離去，原有的社會關(guān)系鏈條出現(xiàn)斷裂，聚集與之生前有社會關(guān)系的親友故舊進行悼念，是為zui佳的社會整合契機。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

死者入棺時，凡生肖犯沖的族人、親戚，必須遠避，否則對喪主不利。民間認為死人是一種遭殃，故這類榜文稱“殃榜”。ru殮的時間，有死后三天、七天ru殮者，也有死后當天ru殮的，稱“走馬殮”。ru殮前要用呈文紙，將棺內(nèi)四壁糊好，棺底鋪上青麻桿，桿上糊呈文紙。也有用黃纖紙糊棺內(nèi)四壁，棺頭貼上用金銀紙剪成的太陽、月亮、北斗圖案。尸體頭頂用紅布圍上，腋部兜上紅綢巾，ru殮前，先于棺材底部鋪上一層草紙，草紙上面蓋一床棉被，兩頭分置“元寶枕”，供死者擱頭和腳。孝子及眾子跪立棺頭，其它親戚圍棺痛哭。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制