市場(chǎng)動(dòng)態(tài)

　　“性格婚檢”悄然興起

　　現(xiàn)實(shí)生活中因性格不合、價(jià)值觀不同導(dǎo)致的錯(cuò)配婚姻數(shù)不勝數(shù)。整治婚介亂象婚介行為將設(shè)誠(chéng)信檔案曾幾何時(shí)，適婚年齡的男女通過(guò)婚介找對(duì)象成為迅速通向婚姻的捷徑，兩個(gè)人懷抱同一目標(biāo)，很容易達(dá)成結(jié)果。天津師范大學(xué)心理與行為研究院副院長(zhǎng)白學(xué)軍教授指出：“我們一生中所認(rèn)識(shí)的人，其實(shí)絕大多數(shù)都不適合成為自己的結(jié)婚伴侶，盡管很多夫妻都有付出，但結(jié)果卻讓人惋惜。問(wèn)題并非其中一人不愛(ài)對(duì)方，而是因?yàn)樗麄冊(cè)诮Y(jié)婚之前沒(méi)有更好地認(rèn)識(shí)到自己的性格和對(duì)伴侶的要求?！?

　方萍婚介一世佳緣

　　我們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚

　　我們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚？幾乎每個(gè)人都在做的事，卻又真難回答啊。

　　為了愛(ài)？這是很多人用來(lái)結(jié)婚的名義。年輕人很難靜下心來(lái)弄明白一個(gè)事實(shí)：縱觀人類歷史，結(jié)婚極少與愛(ài)情有關(guān)。

　　在古希臘，充滿激情地迷戀一個(gè)人被認(rèn)為是一種非理性的瘋狂，與婚姻和家庭生活并沒(méi)有任何聯(lián)系。相反，希臘人崇尚柏拉圖式的愛(ài)情，那是在兩個(gè)男子之間的非性之愛(ài)。

　　在漫長(zhǎng)的婚姻歷史中，人們都是為了生育和財(cái)產(chǎn)而結(jié)婚。將浪漫的愛(ài)情納入婚姻的必要元素，在英美也是近一百年才開(kāi)始的潮流。

　　看《唐頓莊園》就知道，即使在“一戰(zhàn)”前，為了浪漫之愛(ài)而不顧身份地位，也是讓人不屑的行為。在過(guò)去的2012年中，單身人士的擇偶觀、戀愛(ài)觀及婚姻觀出現(xiàn)了哪些新變化，呈現(xiàn)哪些新特點(diǎn)呢。唐頓莊園的伯爵，娶了家產(chǎn)萬(wàn)貫的美國(guó)富翁之女，就是為了維系莊園的龐大開(kāi)支。先談地位和財(cái)產(chǎn)的匹配度，再談感情，這才是長(zhǎng)久以來(lái)，人們眼里正常的婚姻——結(jié)婚，只要有一點(diǎn)愛(ài)就夠了。

　　社會(huì)心理學(xué)者莎倫·布雷姆通過(guò)大量的案例追蹤，在《親密關(guān)系》中揭示：基于愛(ài)情的婚姻常常令人困惑和難過(guò)；純粹為愛(ài)結(jié)婚的婚姻，更容易離婚，結(jié)合了現(xiàn)實(shí)利益的婚姻，更穩(wěn)固；自由婚姻的滿意度在婚后兩年就開(kāi)始大幅下滑，而包辦婚姻的滿意度，起點(diǎn)雖不高，卻是相對(duì)穩(wěn)定的上升狀態(tài)，在婚后5~10年，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自由婚姻。他們做為新上海人由于遠(yuǎn)離家人及親友，因此精神上面臨著更多壓力和困難。這是一個(gè)很好的佐證，證明自由和世俗幸福的關(guān)系并不大。

　　自由并不保證你幸福。以為自由是康莊大道的，那必定是深刻的誤解。要不要自由和要多少程度的自由，完全取決于個(gè)人價(jià)值和信仰。

　　如果你是這樣一個(gè)人：經(jīng)濟(jì)上自給自足，一個(gè)人過(guò)得不錯(cuò)，沒(méi)有生孩子的強(qiáng)烈緊迫感，對(duì)情感質(zhì)量的要求又高，要的是一段情投意合、共同成長(zhǎng)的親密關(guān)系，不迷信捆綁的一生一世，那么，還真的很難找出結(jié)婚的理由。

　　美國(guó)女記者伊麗莎白·吉爾伯特就是這樣一個(gè)人。她寫的《美食，祈禱，戀愛(ài)》讓她一躍成為最暢銷的作家之一。在這本書中，她簡(jiǎn)單又誠(chéng)實(shí)地問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：為什么我在結(jié)婚之后，才發(fā)現(xiàn)自己并不想要婚姻和孩子？

　　她離婚后成為一個(gè)不婚主義者。后來(lái)她有一個(gè)非常相愛(ài)的男友，兩個(gè)人都憎恨婚姻，他們發(fā)誓無(wú)論發(fā)生什么情況都絕不結(jié)婚。不過(guò)諷刺的是，美國(guó)國(guó)土局以“出入境過(guò)于頻繁”拒絕她的外籍男友再進(jìn)入美國(guó)，而男友要拿到長(zhǎng)期簽證的方法就是：他們兩個(gè)必須結(jié)婚。

　　對(duì)于要再次結(jié)婚，她感到沉重與恐懼，可她還是那么愛(ài)他，在10個(gè)月的時(shí)間里，她一邊陪著他四處漂泊，一邊說(shuō)服自己再次進(jìn)入婚姻。簽證只是一個(gè)外在理由，她自己也要一個(gè)。

　　和我身邊的女生一樣，吉爾伯特的姐妹也有許多恐婚的。她的一個(gè)女友在結(jié)婚當(dāng)天問(wèn)媽媽：“是不是所有的新娘，在結(jié)婚那天都會(huì)如此的恐懼呢？”新娘的母親一邊為女兒整理裙角，一邊安靜地說(shuō)：“不，只有那些腦子還能思考的新娘才感到恐懼。”

　　寫作的人有刨根問(wèn)底的天性，因?yàn)椴坏貌唤Y(jié)婚，吉爾伯特又寫了一本專門探討婚姻的書——《承諾》。海外華人面臨婚戀難題：文化差異是內(nèi)因漂泊在外的華人，到了談婚論嫁的年紀(jì)，總免不了要“糾結(jié)”一番。她寫道：“我對(duì)婚姻最深的恐懼，來(lái)源于我害怕它對(duì)我們的改變，遠(yuǎn)比我們對(duì)它的改變還多。無(wú)論我和他是怎樣的成熟和睿智，一旦被放在婚姻的生產(chǎn)線上，我們都會(huì)被塑造成一個(gè)模樣：一個(gè)有利于社會(huì)的模樣，但是對(duì)我們自己全無(wú)益處?！?

　　最后她還是結(jié)婚了。她認(rèn)為男友說(shuō)得對(duì)：婚姻就是一個(gè)游戲規(guī)則，那些人制定規(guī)則（為了拿簽證必須結(jié)婚），他們兩個(gè)遵守這個(gè)規(guī)則之后，然后就回到家，TMD愿意做什么就做什么。

　　如果我們?nèi)?wèn)“為什么要結(jié)婚”，這背后可能沒(méi)有什么驚天的奧秘。為了繁衍、為了抵抗生活、為了過(guò)得更好、為了不孤獨(dú)、為了幸福，這都是人類最重大最實(shí)在的幾個(gè)訴求。

方萍婚介，一世佳緣

　　女人悄悄做這7件事，會(huì)讓他越來(lái)越離不開(kāi)你...

　　學(xué)會(huì)欣賞和贊美。

　　關(guān)注對(duì)方進(jìn)步和值得欣賞的地方說(shuō)出來(lái)。每個(gè)人都喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的話，男人喜歡聽(tīng)的是“他很重要”、“沒(méi)有他不行”這樣很給他面子的話；

　　女人喜歡聽(tīng)的是“你很珍 惜她”和“逗她開(kāi)心的話”，同時(shí)在生活中，眼睛無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在看著對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，那樣的夫妻才是最幸福甜蜜的。

　　學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

　　取得相互信任和信賴關(guān)系的前提。上帝給了我們兩只耳朵和一張嘴，就是要告訴我們要少說(shuō)多聽(tīng)，傾聽(tīng)能讓人感到舒服的同時(shí)，只有具備傾聽(tīng)能力的人才

有可能找到問(wèn)題最解決真實(shí)的一面，一次可以對(duì)癥下藥。

　　如果不具備傾聽(tīng)能力的夫妻溝通關(guān)系其實(shí)就是“爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)”的錯(cuò)誤溝通模式，家是講情的地方，不是講理的地方，家只要一講理爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，這個(gè)家就會(huì)遠(yuǎn)離溫馨和睦，經(jīng)營(yíng)家庭其實(shí)就是遇到任何問(wèn)題“沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只要考慮以后怎么更好”就可以了。如果這對(duì)高齡老人的“執(zhí)子之手，與子偕老”可以被稱為一段“婚戀傳奇”，那么當(dāng)今社會(huì)那些充滿銅臭味、荒誕離奇的富豪征婚等亂象則是徹頭徹尾的“愛(ài)情買賣”。這一切的前提是“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”。

　　相敬如賓。

　　把愛(ài)人想象成你們家暫住的客人對(duì)待他。在女方匯款給深圳“某律師”，相親對(duì)象就消失，一位上海趙女士(化名)被騙16萬(wàn)元之多。記住“越親越傷”——親密度和傷害度是成正比的！不要認(rèn)為夫妻就能夠什么都不顧的那么隨意，越隨意可能越傷害，“相敬如賓”可是婚姻經(jīng)營(yíng)中的一個(gè)很高的境界，但是很多人都會(huì)說(shuō)“自己人還搞得那么假”從而不朝著這個(gè)方向而努力了。

　　化批評(píng)為評(píng)價(jià)。

　　在有合理化建議的情況下才能評(píng)價(jià)對(duì)方的不足。想要說(shuō)別人不好，就要不帶情緒的給出合理化的建議和意見(jiàn)，給出的建議和一件一定要是“無(wú)情緒的”、“可操作的”、“慢慢來(lái)的”；這有這樣對(duì)方才能接受你的建議和一件。批評(píng)是主觀的，評(píng)價(jià)是客觀的。

　　人們都想知道，有什么秘訣可以令婚姻持久保鮮，讓夫妻感情維持在令人欣慰的熱度，生活的日子始終開(kāi)心愉悅。但，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，并沒(méi)有統(tǒng)一的答案。

　　當(dāng)下真正幸福的夫妻并不是很多，大部分的夫妻都是在“湊合著過(guò)”，并沒(méi)有體會(huì)到夫妻關(guān)系的高境界“兩情相悅的親密關(guān)系”，很多夫妻已經(jīng)把“過(guò)一天是

一天”這樣的“乏味生活習(xí)慣”當(dāng)成了婚姻的常態(tài)，認(rèn)為婚姻就應(yīng)該是這樣的，這是一種誤解，其實(shí)婚姻可以過(guò)的更加親密和甜蜜，只是我們很多人根本沒(méi)有學(xué)過(guò)如

何去經(jīng)營(yíng)婚姻就開(kāi)始經(jīng)營(yíng)起了婚姻。