不過(guò)像這樣的醫(yī)院，它在進(jìn)行采購(gòu)時(shí)，采購(gòu)的一般都是大型的冰館，一次性的可以冷凍非常多的尸體。而且像殯儀館這樣的場(chǎng)所，也會(huì)采購(gòu)一些比較特殊化的冰棺，也供自己的企業(yè)使用需求。所以這種產(chǎn)品它有著自己的銷(xiāo)售渠道，不需要企業(yè)來(lái)對(duì)它進(jìn)行單獨(dú)的宣傳，或者進(jìn)行任何的廣告操作。

    其實(shí)這款產(chǎn)品雖然人們對(duì)它有一點(diǎn)忌諱，可是這款產(chǎn)品有的時(shí)候可能因?yàn)橐恍┨厥獾脑?，是有著一些行業(yè)當(dāng)中要使用的。

近代以后，靈柩一般都在"終七"以后入葬。人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才結(jié)束。這主要是受和道教的影響。

認(rèn)為，除罪大惡的立即下地獄，善功多的人立即，一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生。沒(méi)有轉(zhuǎn)生的不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過(guò)程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟。所以，人死之后七個(gè)七期中，孝屬或親友如果能請(qǐng)來(lái)為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處。

喪葬禮儀還包含人與自然和諧相處的概念。 人來(lái)自自然，回歸自然。 例如，“人是安全的”這一概念是顯而易見(jiàn)的寫(xiě)照。

　　簡(jiǎn)而言之，冰棺制造商的可以分析中國(guó)的傳統(tǒng)喪葬儀式。 可以發(fā)現(xiàn)，喪禮中有許多外部形式，在不同時(shí)代也有不同的表現(xiàn)，但其中所含的價(jià)值是相對(duì)穩(wěn)定的。 揭示喪葬禮儀的價(jià)值，重新評(píng)估中國(guó)傳統(tǒng)喪葬禮儀，重新評(píng)估中國(guó)傳統(tǒng)喪葬禮儀，取其精華，廢除其糟粕，對(duì)于構(gòu)建現(xiàn)代喪葬禮儀具有重要的啟示意義。

先說(shuō)說(shuō)抬棺的規(guī)矩：抬棺一般由多名年輕力壯的小伙子，吃完主家的白事飯之后，腰間系上白色孝帶，懷敬畏之心集眾力抬起亡者棺木，移到墓地。抬棺的人數(shù)則受到出殯規(guī)模影響，但是無(wú)論人多人少都需要一氣呵成抬到墓地，在整個(gè)過(guò)程當(dāng)中棺材是不能夠與地面進(jìn)行觸碰的，所以在出殯的時(shí)候，棺材都是放在兩個(gè)比較長(zhǎng)的木凳子上面，親人是跪在上面做臨了的告別。4人抬4角，不能夠停留，如果路途遙遠(yuǎn)，則會(huì)有好幾個(gè)人輪班去抬棺材，一定不能夠?qū)⒐撞姆旁诘厣希?