廣東卡輪飾品有限公司, 始創(chuàng)于2008年，總部位于東莞市虎門(mén)鎮(zhèn)，是一家集飾品研發(fā)、生產(chǎn)、加工、批發(fā)和零售為一體的大型生產(chǎn)企業(yè)，專(zhuān)業(yè)從事鈦鋼（不銹鋼）手鏈、項(xiàng)鏈、戒指、耳環(huán)、吊墜等系列產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)?？ㄝ嗭椘纷詣?chuàng)立以來(lái)，一直堅(jiān)守“客戶(hù)至上、品質(zhì)優(yōu)先”的經(jīng)營(yíng)理念和精品意識(shí)，致力于為客戶(hù)提供時(shí)尚、休閑和潮流的個(gè)性化飾品。廣州耳環(huán)廠(chǎng)家價(jià)格服務(wù)熱線(xiàn)

清代婦女也有戴耳墜的風(fēng)尚?？季空哌€注意耳墜與服裝色彩的搭配。富貴之家的婦女,往往擁有幾十付甚至數(shù)百付耳墜,根據(jù)季節(jié)的不同和場(chǎng)合的不同,選擇使用。替換方法十分簡(jiǎn)便,一般不用更換耳環(huán),只要將耳墜連系在耳環(huán)上即可。 在滿(mǎn)族婦女中,還流行著一個(gè)耳垂上懸掛三件墜飾的習(xí)俗,時(shí)謂"一耳三鉗"。這是滿(mǎn)族婦女固有的裝飾習(xí)慣。乾隆時(shí),一些新派婦女受漢族影響,也開(kāi)始佩戴"一耳一鉗",以至引起統(tǒng)治者的不滿(mǎn),因?yàn)檫@樣一來(lái),便失去本民族特有的妝飾習(xí)俗了。乾隆皇帝還專(zhuān)為此事下過(guò)詔諭,他說(shuō)："旗婦一耳帶三鉗,原系滿(mǎn)族舊風(fēng),斷不可改飾。朕選看包衣佐領(lǐng)之秀女,皆帶一墜子,并相沿至于一耳一鉗,則竟非滿(mǎn)洲矣,立行禁止。"由于朝廷的干涉,這種現(xiàn)象才有了改變。我們從故宮博物院收藏的清代皇后朝服像上,就可以看到"一耳三鉗"的形象。進(jìn)入民國(guó)以后,在東北滿(mǎn)族集居之地,仍保留著這一風(fēng)習(xí)。1近代婦女曾因反對(duì)舊的封建禮教而廢止過(guò)穿耳。為了使不穿耳的婦女也能用上耳飾,人們發(fā)明了一種新的耳墜。這種耳墜的上部,不再做成圓環(huán),而是用金屬加工成一種弓型軋頭,軋頭上制有螺紋,佩戴時(shí)只要松開(kāi)軋頭,套入耳垂,然后再將軋頭旋緊即可。這種耳墜實(shí)物有大量傳世。

　　目前能見(jiàn)到的耳墜,以?xún)?nèi)蒙古敖漢旗周家地古墓出土的一件年代為早。墓主人髡發(fā),面覆麻布,出土?xí)r兩耳均戴著耳環(huán),其中左耳環(huán)下另用皮條系掛一個(gè)銅質(zhì)墜飾。據(jù)工作者分析,這是一座東胡人的墓葬,入葬年代在夏家店上層文化時(shí)期,相當(dāng)于西周至春秋時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的耳墜實(shí)物,在內(nèi)蒙古境內(nèi)的阿魯柴登遺址以及準(zhǔn)格爾旗西溝畔墓均有出土。如阿魯柴登出土的一對(duì),上部為金絲彎成的圓型耳環(huán),耳環(huán)下綴有墜飾,墜飾上部由兩頭包金的綠松石構(gòu)成,下部則垂懸著一組三角形金片;準(zhǔn)格爾旗出土的一對(duì)也很有特色:其圓環(huán)上有鈕,鈕下的墜飾為金絲盤(pán)繞而成的兩個(gè)圓錐體,其中一件還串有寶石。

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     勝在設(shè)計(jì)，做工一般也挑不出刺，但材料通常都不貴重，基本是人造寶石，連塑料樹(shù)脂也比比皆是。讓我意外的是，Carven居然實(shí)誠(chéng)到用的是天然珍珠，還搞了這么大一顆（和兩小顆），折后價(jià)格x2也竟然是這一組里的。耳環(huán)很沉，是單個(gè)賣(mài)的，順便治也好了我耳環(huán)必須戴一對(duì)的。另有公羊和公雞的兩款，目前好像只有在售，但2018春夏折扣都進(jìn)入了last chance尾聲，這幾只耳環(huán)還都死活不打折。廣州耳環(huán)廠(chǎng)家價(jià)格服務(wù)熱線(xiàn)。