常見(jiàn)的墓碑批發(fā)款式

現(xiàn)代的墓碑從款式、用材、組成、雕刻紋飾越來(lái)越豐富，融入多種元素，漸漸地從實(shí)用品轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品?，F(xiàn)在人們相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)更加看中品質(zhì)和外觀，批發(fā)的墓碑款式也一樣，同樣注重墓碑的材質(zhì)和美觀程度?，F(xiàn)代的墓碑從款式、用材、組成、雕刻紋飾越來(lái)越豐富，融入多種元素，漸漸地從實(shí)用品轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品?，F(xiàn)在人們相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)更加看中品質(zhì)和外觀，批發(fā)的墓碑款式也一樣，同樣注重墓碑的材質(zhì)和美觀程度?，F(xiàn)在的墓碑一般是由花崗巖或大理石加工制作而成，用以紀(jì)念逝者，刻寫(xiě)逝者相關(guān)信息的石碑。

福建傳統(tǒng)墓碑的特點(diǎn)

福建墓碑在業(yè)內(nèi)的名聲是非常好的，許多在外地做墓碑批發(fā)的人都是不遠(yuǎn)千里的來(lái)惠安定做墓碑，定做的墓碑基本以傳統(tǒng)的中式墓碑為主，少量的藝術(shù)墓碑、家族墓碑。那么福建傳統(tǒng)的中式墓碑有什么特點(diǎn)，可以吸引到這眾多人的青睞呢？

 現(xiàn)在的墓碑一般是由花崗巖或大理石加工制作而成，用以紀(jì)念逝者，刻寫(xiě)逝者相關(guān)信息的石碑。中華民族文化博大精深，總共有56個(gè)民族，不同的民族有不同的文化。人口數(shù)量的民族是漢族，占比90%以上。即使是同樣的漢族人民，處于不同的地域，文化也略有不同。中國(guó)的墓葬文化是歷經(jīng)千年變遷而形成的，依據(jù)各個(gè)民族的習(xí)慣、各個(gè)地域的風(fēng)俗而產(chǎn)生了現(xiàn)在各個(gè)地方的特色。而山西黑石材的顏色天然、不褪色，化學(xué)性能十分穩(wěn)定，不易腐蝕，是國(guó)內(nèi)外墓碑中廣泛使用的墓碑石材，在實(shí)用性、美觀性上更是受到人們的好評(píng)，那么，山西黑墓碑的加工又有哪些流程呢。盡管現(xiàn)在社會(huì)不斷向前發(fā)展，中國(guó)的文化仍舊巋然不動(dòng)，畢竟千年形成的文化沉淀不可能瞬間倒塌。

墓碑廠家常用的石材

制作墓碑主流的石材莫過(guò)于花崗巖，花崗巖的種類豐富，可以滿足雕刻的各種需求。值得一提的是花崗巖是一大類石材的總稱，有芝麻黑，芝麻白，山西黑等等。以上這三種石材也是墓碑廠家常用的三種的墓碑石材。當(dāng)然，不同的石材有不同的特點(diǎn)，這些石材哪種好哪種壞我們不能一概而論，因?yàn)槊恳环N石材都有其存在的價(jià)值。只要能夠滿足訂購(gòu)墓碑者的需求就是一種好石材。死后立墓碑，是每個(gè)人都無(wú)法避免的一件事，藝術(shù)墓碑是現(xiàn)代比較流行的一種墓碑款式，主要的一個(gè)特點(diǎn)就是藝術(shù)碑可以根據(jù)逝者不同的需求，風(fēng)格定制相應(yīng)的款式。

普通百姓墓碑標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)法

中國(guó)的立碑傳統(tǒng)由來(lái)已久，早在秦漢時(shí)期，人們就開(kāi)始以石材墓碑作為逝者安息之地的標(biāo)志，并在碑上刻寫(xiě)紀(jì)念逝者歌功頌德的銘文。而墓碑的形制往往都是豎立式的，用以樹(shù)立逝者“頂天立地”的一種精神形象。那么普通百姓墓碑該如何去寫(xiě)？

墓碑標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)法主要包括：正文、時(shí)間、落款三個(gè)內(nèi)容。其中，正文主要是寫(xiě)墓主人的姓名。對(duì)于逝者來(lái)說(shuō)，姓名是其身份的顯著標(biāo)志，必須寫(xiě)在墓碑正中間、顯著的位置，且字體要寫(xiě)得大一點(diǎn)，周正顯眼，讓人一眼望之便知墓主人是誰(shuí)。時(shí)間是指逝者的生年和卒葬期，一般字體要寫(xiě)得較小一些。豎式墓碑寫(xiě)于墓碑右邊；橫式墓碑寫(xiě)于逝者名字下端或墓碑的頂端。落款一般特指修建墓碑之人。墓碑碑文所有文字都是從右往左、自上而下直寫(xiě)的。這種墓碑碑文刻寫(xiě)方式是起源于中國(guó)古代“豎書(shū)成行”的漢字書(shū)寫(xiě)方式。1、滿足審美需求植物因其豐富的色彩、多樣的姿態(tài)和芬芳的氣味，成為園林中重要的造景元素。

合葬墓碑藝術(shù)型家族合葬墓碑是根據(jù)現(xiàn)代藝術(shù)審美水平和現(xiàn)代殯葬理念而設(shè)計(jì)制作的，結(jié)合了現(xiàn)在的節(jié)地生態(tài)的環(huán)保政策，不僅占地小且藝術(shù)造型美觀大氣，對(duì)周圍環(huán)境起到美化的作用。

現(xiàn)代墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了，但是不變的是墓碑的作用，人們寄托在墓碑之上的情感，所以立碑的時(shí)候?qū)δ贡牡膶?xiě)法都是很慎重的。