匾額，又稱門額。在古代就有以“匾”來識(shí)別萬物，以“匾”來區(qū)分貴賤尊卑，以“匾”來褒揚(yáng)良善的習(xí)俗。匾額分類多樣，閩臺(tái)宅居匾額的功用則旨在崇功祖德、篤行勵(lì)志。樣式有石刻匾額和木刻匾額及灰制匾額等，一般以長(zhǎng)方形為常見，尺寸規(guī)格視門面大小而定，醒目端莊，所書墨寶多拜求名家文人題寫。匾額特點(diǎn)：意境文采講究，書法篆刻精湛、內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅。




匾額講究的是內(nèi)容的意境及文采，它集中表現(xiàn)了我國(guó)古代文化的價(jià)值觀和審美觀。在封建社會(huì)，那些維護(hù)封建道德、政治規(guī)范政績(jī)顯著者，多被賞以匾額，稱“扁表”?！逗鬂h書·百官志》里說：“三老掌教化。凡有孝子順孫貞女義婦，讓財(cái)救患，及學(xué)士為民i法式者，皆扁表其門，以興善行?！鲍@得官府或百姓的扁表是一種很高的榮譽(yù)。其中不乏對(duì)真正維護(hù)民族利益，為民伸張正義之人的表彰，如岳王廟的“還我河山”匾，老百姓贈(zèng)給海瑞的“海青天”匾。但更多的是維護(hù)封建的匾額，對(duì)如眾多烈女節(jié)婦、官宦人家的表彰，對(duì)恪守封建倫常、政治規(guī)范起警策、訓(xùn)誡和宣傳作用，如《紅樓夢(mèng)》里先皇御筆的“慎終追遠(yuǎn)”。




古代還有一類官匾，是官員為表白為官初衷和抱負(fù)，喜用懸金匾形式昭示民眾，并以此為鑒自勉。官匾多懸于公堂之上，內(nèi)容則以表白為官清廉勤政者居多。如“明鏡高懸”、“公正廉明”、“明察秋毫”等。宋太祖統(tǒng)一天下后，在自己的殿房上懸“公正明”手書匾額，自警治國(guó)要公正。也有相當(dāng)多的匾額是屋、齋等居處用以寄寓明志、綴飾美化的。如魯迅先生幼年讀書的書塾掛“三味書屋”木質(zhì)橫匾。用語切當(dāng)，意味深長(zhǎng)。如林則徐書齋懸有“制怒”匾額，自警待人處事要冷靜慎重。鄭板橋的“難得糊涂”和“吃虧是?！眱蓧K匾額，更是寓意深刻。




中國(guó)商家的“商匾”，其用字遣句皆寄寓吉祥如意、生意興隆、財(cái)源茂盛等美好愿望。如舊時(shí)浙江紹興酒樓上掛有“太白遺風(fēng)”、“劉伶停車”等長(zhǎng)方形青龍扁，顯得含蓄多趣?，F(xiàn)代商家所懸匾額更是推陳出新，巧構(gòu)妙句，如餃子館題匾“無所不包”，石灰廠題匾“白和起家”，當(dāng)鋪題匾“當(dāng)之無愧”，音響電器行題匾“一呼四應(yīng)”等，都很含蓄多趣，耐人尋味。我國(guó)風(fēng)景名勝、園林古跡的匾額，使山岳生色，河川增輝?！都t樓夢(mèng)》第十七回“大觀園試才題對(duì)額，賈寶玉機(jī)敏勸諸賓”，就描繪了題匾趣事。賈政說：“偌大景致，若干亭榭，無字標(biāo)題，也覺寥落無趣，任有花柳山水，也斷不能生色?！贝嗽挼莱隽素翌~具有美化景點(diǎn)的不可忽視的作用。