湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。房屋一般使用灰色、黑等色彩，白墻灰瓦，栗、黑、墨色的梁架柱，和周?chē)沫h(huán)境或調(diào)和或稱(chēng)對(duì)比，秀麗雅談，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，婉轉(zhuǎn)有情致。本公司主營(yíng)業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計(jì)與施工；建筑勞務(wù)工程分包。我公司全體員工，意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿(mǎn)志，充滿(mǎn)信心，決心打造的園林綠化企業(yè)，竭誠(chéng)為建設(shè)單位提供的服務(wù)和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應(yīng)有的更大貢獻(xiàn)。

據(jù)歷史記載，具有地方民俗文化特色的祠堂，遠(yuǎn)在幾千年前的夏商周時(shí)期便開(kāi)始萌芽，到宋代才形成較完備的體系，明、清時(shí)才發(fā)展到高峰。祠堂還起著禮教的作用，如宗譜記載江氏家訓(xùn)：“君子將營(yíng)宮室，宗廟為先，有力置產(chǎn)，亦當(dāng)先置祀田”，“大廈千間，夜眠八尺，良田萬(wàn)頃，日食一升，謀占人田宅者，何其愚也。客家人遷徙到南方定居后，在居室方面，不但創(chuàng)建了集宜居與安全于一體的客家圍屋，而且繼承和發(fā)展了祠堂的構(gòu)筑藝術(shù)。從遍布城鄉(xiāng)的大小祠堂便可知道，結(jié)構(gòu)宏偉、工藝精美，大多集建筑、雕刻、繪畫(huà)、書(shū)法、文學(xué)于一體，具有深厚的歷史積淀和久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，顯示出經(jīng)久不衰的強(qiáng)大生命力。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。祠堂文化讓身在異鄉(xiāng)的海內(nèi)外宗親記得住鄉(xiāng)愁，是海內(nèi)外宗親扯不斷的根。本公司主營(yíng)業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計(jì)與施工；建筑勞務(wù)工程分包。我公司全體員工，意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿(mǎn)志，充滿(mǎn)信心，決心打造的園林綠化企業(yè)，竭誠(chéng)為建設(shè)單位提供的服務(wù)和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應(yīng)有的更大貢獻(xiàn)。

宗祠（zōngcí），又稱(chēng)宗廟、祖祠、祖厝、祠堂。族中遇訂重大興革事宜，關(guān)系全族之厲害者，如推選族長(zhǎng)、興建柯堂、維修家變、購(gòu)置大片族產(chǎn)、同鄰族打官司等等，都由族長(zhǎng)召集全體成年人在祠堂開(kāi)會(huì)討論。它是供設(shè)祖先的神主牌位、舉行祭祖活動(dòng)的場(chǎng)所，又是從事家族宣傳、執(zhí)行族規(guī)家法、議事宴飲的地方。民間建造家族祠堂，可追溯到唐五代時(shí)期。莆田刺桐金紫方氏祠堂，便是建于唐末。涵江黃巷村黃氏宗祠，建于北宋仁宗明道元年

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營(yíng)業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計(jì)與施工；建筑勞務(wù)工程分包。

祠堂文化起著統(tǒng)一族眾的行為與思想的作用，使社會(huì)生活保持穩(wěn)定，使族眾群體內(nèi)所有成員保持向心力與凝聚力。 祠堂就這樣把不同地域的有血緣的族眾緊緊地聯(lián)系在一起。祠堂是非常嚴(yán)肅之地，族規(guī)甚嚴(yán)，別說(shuō)是外姓，即便是族內(nèi)的婦女、兒童也不許擅自入內(nèi)，否則要受到責(zé)罰。祠堂祭祖有季祭、節(jié)祭、生辰忌日祭等。一般來(lái)說(shuō)，無(wú)論巨族或寒族，對(duì)祠祭都十分鄭重。如精心安排日期，定有莊嚴(yán)司祭儀式，一般要讀族譜，使族眾了解家族的光榮歷史，講述先祖的“光輝業(yè)績(jī)”，以勵(lì)族人；還要宣讀族規(guī)、家訓(xùn)，以教育族眾；參加祭祀的人要思念祖宗遺訓(xùn)及其遺范，以教育自己下一代，祭畢，族人間還要行禮，后輩向前輩行禮。可見(jiàn)，祠堂祭祀是一個(gè)精神聯(lián)系的韌帶。通過(guò)祠堂祭祖活動(dòng)，加強(qiáng)了血緣關(guān)系，聯(lián)系了族屬感情，強(qiáng)化了家族內(nèi)部的凝聚力和向心力。

祠堂又稱(chēng)宗祠，祠室，家廟，是古儒家祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所。這是生氣、靈氣和福氣擇地通常背實(shí)向虛，十分講究方位，一般坐北朝或者坐西朝東，也有根據(jù)特殊龍脈條件選擇的其他方位的。 它記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的也是中華民族悠久歷史的象征與標(biāo)志。家族祠堂，更是中國(guó)五千年文明歷史文化的延伸。宗族觀念在人們的頭腦里根深蒂固，宗法家庭制度是舊中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)。修繕祠堂不僅是對(duì)中國(guó)歷史遺跡的補(bǔ)救，而且也是對(duì)家族祖先長(zhǎng)輩的緬懷和尊敬。