促進(jìn)泡沫雕塑發(fā)展的因素有哪些？

1、立異性

現(xiàn)在形態(tài)各異的活動泡沫雕塑、水景泡沫雕塑、玩具性泡沫雕塑以及集聲光電等高科技于一體的泡沫雕塑形式，等等都開始在大街小巷中出現(xiàn)。

2、和諧性

在設(shè)計泡沫雕塑時，并不是單純的根據(jù)作品本身的形態(tài)美觀度來設(shè)計，還需要考慮到其與環(huán)境的協(xié)調(diào)性，尤其是當(dāng)泡沫雕塑作品是用于城市展覽、舞臺背景等領(lǐng)域時。

3、超前性

以適度超前的檔次引導(dǎo)大眾審美，使其邁向新的臺階。

4、互動性

重視參與性，使賞看可以參與到泡沫雕塑塑造的景象中，比如婚慶典禮中的泡沫雕塑所塑造出來的浪漫唯美的景象，不僅是新人，每一個在場的賓客都可以感受得到。而且也具有一定的實用性，如雕塑化的泡沫指示牌，等等，都是的泡沫雕塑不再是一個冰冷的存在。

5、人性化

節(jié)日慶典中的節(jié)日氣氛，不僅僅是靠人心中的愉悅體現(xiàn)出來的，整個城市環(huán)境中所展示出來的氛圍也很重要，一座冰冷的城很難溫暖城中的人。泡沫雕塑或是其他的雕塑作品，都可以讓整個城市更具人文氣息，更具有節(jié)日時的活潑溫暖感，給行走在城中的人帶來一抹亮色。在美洲，墨西哥的普勃洛州的特華坎河谷是偉大的中美洲文化的誕，而后在墨西哥灣地區(qū)出現(xiàn)了當(dāng)時的古典前期文化，即奧爾麥克文化。

不論從物質(zhì)文明建設(shè)視點，還是精神文明建設(shè)的視點來看，城市泡沫雕塑都有著不可或缺的影響，是民族藝術(shù)的進(jìn)步，能體現(xiàn)出時代精神、文明特征l、地域特征及大眾抱負(fù)和情感，使得每個人都沉浸在濃重的文明空氣中，感受到城市的鮮活。

人物雕塑的定義

人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。

中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市雕塑藝術(shù)，負(fù)責(zé)全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的人物雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個新的發(fā)展時期。別墅園林假山固然近年來整個市場的不銹鋼雕塑廠家的廠家數(shù)量有大幅度的增加，但是大多還是傳統(tǒng)的工藝手腕。

?銅鑄浮雕分類

銅鑄浮雕分類

銅鑄浮雕分為紅銅浮雕、黃銅浮雕和鍛銅浮雕。

紅銅浮雕又稱純銅、紫銅。紅銅的延展性、導(dǎo)電性和耐腐蝕性很好，其中延展性是銅雕裝飾的重要特性。紅銅的熔點很高，不易鑄造，而良好的延展性彌補(bǔ)了這一缺點，因此能夠很容易地加工成各種造型圖案。

黃銅浮雕簡單的說，也就是在黃銅浮雕表面通過我們的一些加工達(dá)到一些能夠展現(xiàn)與眾不同效果的銅雕，其中化學(xué)復(fù)古法用的較多，化學(xué)常溫發(fā)酵氧化，在不損傷黃銅表面的同時而通過化學(xué)反映而生成的一種黑色氧化物，后通過人工技術(shù)進(jìn)行精細(xì)的表面處理而表現(xiàn)出多種古銅韻效果。在印度，雕塑、建筑甚至繪畫均能以被觸覺感知的三維立體的觀念來表現(xiàn)。

鍛銅浮雕(又叫鏨銅或敲銅)，是利用銅材料的延展性興起來得鏨刻工藝，是我國傳統(tǒng)手工藝百花中的一枝奇葩。之中技術(shù)據(jù)今已有幾千年的歷史。鍛銅銅雕主要為平面的片活，片活是平裝在某些器物上或懸掛起來供人們欣賞。

銅鑄浮雕工藝品的迅猛發(fā)展大大豐富了文化項目的內(nèi)涵，促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展，將讓紫銅浮雕像中國的青銅器一樣作為一種文化傳承下去。