武漢景觀石、武漢園林石價(jià)格

的景觀石是構(gòu)建園林景觀的重要部件！如果景觀石，過于低俗，不僅僅會影響石頭本身的

觀賞性，這個(gè)園林的觀賞價(jià)值也會大打折扣！這就要求景觀石鑒別師的高明鑒賞！

當(dāng)然你也不要覺得很神秘，其實(shí)，一般景觀石都是通過下面四個(gè)步驟進(jìn)行鑒賞的！

步

天然景觀石的質(zhì)量，歷久性與表面各不雷同。在購買景觀石之前，請先聽取當(dāng)?shù)貙＜业木?

煉意見。差別的景觀石，風(fēng)致與范例有所差異，用途也差異。

第2步

具有高吸水性的景觀石，能用于景觀噴水池等成果。有些景觀石對熱量的汲取本領(lǐng)比其他

的強(qiáng)，顏色較暗的景觀石汲取更多的光熱。

第3步

依據(jù)景觀石的利用程度選擇伱的石頭的厚度。1塊1.5“厚，24×30”大小的石塊很得當(dāng)散步而

不實(shí)用于工業(yè)交通，汽車，重型呆板利用。伱能利用雷同的厚度用于更沉重的利用，不過應(yīng)該

切割的更小塊1些，如此才不會因?yàn)槊墒艿闹亓慷_裂。汽車與卡車必要堅(jiān)固的根本，至少4“

厚的鋼筋混凝土才氣支持。

第4步

選擇實(shí)用與雅致的景觀石。

旅行當(dāng)?shù)氐慕ú呐l(fā)市肆，或向知識廣博的構(gòu)筑師或承包商咨詢。參考哥們，家屬或鄰居的保

舉，找到您必要的商品。請記取，選擇景觀景觀石應(yīng)此外關(guān)注實(shí)用性與.安置，因?yàn)樗菫?

了探求表面的俏麗與成績。

選購技巧

景觀石的選購，可謂一門大學(xué)問。要想獲得滿意的景石效果，一定要對所選購的景石認(rèn)真揣摩，作到六看。

一看總貌　就是要看總體感覺如何，有無致使的缺陷。

二看造型　上下、四面全看到，觀察是不是山景石或象形石。

三看紋理　仔細(xì)查看石頭的圖案，不求石紋多而密，只要繁而不亂，少而不枯，富有動感、哲理和神韻，能給人以啟迪，就是好石頭。

四看色彩　看看石頭的著色是否艷麗、和諧、色差、濃淡是否考究。

五看質(zhì)地　主要是從石頭的表層、石膚來看石頭的硬度、密度與細(xì)膩、光潔的程度。

六看珍奇　看看是否具有特殊的審美價(jià)值、研究價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

必須知道的景觀石鑒賞知識

買景觀石必須知道的景觀石鑒賞知識

 景觀石的鑒賞一直是一個(gè)比較棘手的問題，如果只是說一些比較煩人的理論，總是會讓人新生厭倦，但是如果不管理論，景觀石的鑒賞有沒有一個(gè)理論的依據(jù)，鑒賞常常會無從談起。武漢石韻軒奇石處在景觀石的原產(chǎn)地，專業(yè)制作各種景觀石，門牌石，是經(jīng)營了十余年的景觀石廠家，隨著現(xiàn)當(dāng)代西方美學(xué)和文藝學(xué)理論及方法的引入，國內(nèi)涌動著一股新的思潮：將形式規(guī)定為美和藝術(shù)的本質(zhì)或本體所在。不在于誰決定誰，而在于形式在藝術(shù)這一人類精神創(chuàng)造成果的整體存在中處于怎樣的狀態(tài)，對它的理論描述如何才能恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行景觀石是天然的藝術(shù)品，是大自然的精靈、大自然的奇觀，是大自然賦予全人類的寶貴財(cái)富。它獨(dú)立成景，自然成畫，一景一首詩，一石一天地，繪出了人們生活的圖畫，譜寫出自然美的樂章。無石不成園，石頭成為中國中最基本的造園要素之一，正是因?yàn)榫邆淞讼笸庵?、景外之景的能力，從而也成為園林意境營造的要素。挑選好的景觀石必須找到專業(yè)的制作景觀石的廠家才能有更多的選擇

武漢園林靈璧石的特點(diǎn)

景觀石頭在景觀美化設(shè)計(jì)中，景觀石的使用頻率越來越高，景觀石不僅美觀實(shí)用,而且材料易得，幾乎是無處不在。景觀石用途廣泛，在景觀設(shè)計(jì)中隨處可見其身影，如天井，草坪小徑，泳池周圍，欄桿，別墅地基，涼亭，門廊及其他混凝土建筑。

在花園內(nèi)使用景觀石可為花園增添生機(jī)活力。在景觀設(shè)計(jì)中，景觀石的使用是靈活的，沒有固定的模式。不同形狀，不同大小，不同色彩的石頭點(diǎn)綴在庭院或草坪內(nèi)將是一道亮麗的風(fēng)景。景觀石使用的效果主要取決于景觀設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意。你可以用它們作踏腳石，創(chuàng)造出山路的意境，你甚至可以用裝飾花園的墻壁。這一切都取決于你的想象力和創(chuàng)造力。雕塑石景雕塑石景指有花崗巖、砂石、大理石等天然石料或人造石料制成的雕塑。

石景的塑造，一直是中國古代園林的重點(diǎn)規(guī)劃之一。粗獷厚重的石材，令人聯(lián)想到大自然中宏偉陡峭的山巒，將人的思維至自然山林的想象之中，有助于沉靜都生活的焦燥，同時(shí)也創(chuàng)造出方寸之間的乾坤世界。

怪丑之美 白居易在《靈璧石記》中，對園林用石中的上品安徽靈璧石的美學(xué)意義作了闡述。他認(rèn)為，太湖石之所以為人所欣賞、珍愛，是因?yàn)樗哂小叭珧叭瑛P”“如鬼如獸”的象形，這些怪石能使人有峰巒巖壑的精神感受。陳從周《說園》中說道：“奇特之峰，其態(tài)在變，而丑石在諸品中尤為難得，以其更富于個(gè)性，丑中寓美也”。園中賞石的“怪”“丑”其實(shí)就是要奇，就是要不同常形，愈怪、愈丑，愈見出自然造化的鬼斧神工，也就愈少見，愈神奇，愈珍貴，也愈耐觀。我國傳統(tǒng)的庭園景石造型，大致可分為兩類：一為塑物型，一為筑山型。

空秀之美

李漁說：;言山石之美者，俱在透、漏、瘦三字?！边@是對賞石形貌的一個(gè)審美要求。透，就是通透，石體之內(nèi)有孔洞彼此貫通。漏，就是石體表面有眼，四面玲瓏。石的漏、透就是要石形具備空靈神韻，元?dú)庳炌?，即使石頭體量巨大，也不顯笨重。瘦，就是豎高橫短，頂部寬重，底部窄狹，亭亭壁立，孤峙無倚，欲倒而立，這樣就顯出靈秀之美來。“透、漏、瘦”的形貌，體現(xiàn)的就是清空靈秀的韻致。也是安徽靈璧石一種特有的特點(diǎn)。除了社會經(jīng)濟(jì)因素之外，另一個(gè)重要原因在于我們片面照搬西方園林的內(nèi)容和手法，而忽視了中國本土自然景觀資源和地域文化的特征，中國園林的營造成為無源之水?！　?